人
大千世界，芸芸众生，数以亿计。人，是这个星球几十亿年沧桑后诞生的产物。时至今日，以主人自居，以智慧生物为傲，打着“以人为本”的口号，成为了名副其实的星球主宰。
正如世界上没有两个一模一样的鸡蛋一样，人有其存在的独立性。每个人，都是大自然生命繁衍的产物，纵然这世间有轮回，尘世的每个人依然绽放着属于自己的独特灵魂之光。
人是带有社会属性的群居生物，古往今来，独居者都是被社会淘汰的产物，尽管他们大多自居“红尘避世”或被人称之为“隐士高人”。
当然，绝大多数人都有一个共同点——平凡，他们庸庸碌碌的走完或长或短的一生，有的偶有亮点，有的则黯淡无光。历史的车轮滚滚向前，这些无名之辈丝毫不会掀起任何波澜。
独特与平凡是几乎每个人都存在的属性，区别在于二者的比重有所倾斜罢了。
“独行侠”活跃在各类武侠小说中，他们大多性格怪异却又在某一方面拥有旁人难以企及的高度，潇洒的足迹得以超脱当世世俗的桎梏。于是他们扬名立万，风光一时，同时也招来了挑战。有的人遇强则强，有的人则“一会英明，毁于一旦”，大浪淘沙之后留下的是时代的巅峰人物，其结局或是“独孤求败”、或是精神失常。绝世高手的内心都是孤独的。
从
从，大多取自两人以上的意境，如跟从，随从等。
何以从？或因“三人行，必有我师”，或因“物以类聚，人以群分”，也可能“威逼利诱”，或是“志趣相投、臭味相投”。。。正因为有了其他个体的存在，人有了七情六欲，也少了很多孤独。“两个人的篝火，照亮整个夜晚”，一个人的月亮，则是“举杯邀明月，对影成三人”。
但凡从者，彼此之间总有某个点“惺惺相惜”，无论好坏，区别仅在于是否理智。理智与否的前提是自我信念的正确与否，譬如“道不同不相与谋”，当然也有“与虎谋皮”者，纷杂的人性会在彼此的碰撞中体现的淋漓尽致。
世间的诱惑太多，很多人浑浑噩噩，不由自主地选择了盲从。如现如今风行的各类培训班，再如大众深恶痛疾的“传销”，背后的影子都是盲从心理。
众
众，人多了就是众，如群众，大众，众人等。代表着主流意识形态和主流文化，即便是畸形或者错误的。
众代表团结，“众人拾柴火焰高”；众代表力量，古往今来各式各样的革命往往是广大基层群众响应才能得以实现的；众也可以代表无知，太多的假冒伪劣产品在中国广袤的农村地区风靡，只因“大家都在买”。
人从众，众从人
不知道是哪一天看到“人从众”这三个字一起出现在某条街道的某个广告牌上面，又恰巧被公交车上的我瞥到了，咀嚼了许久，发现除了汉语言文化的博大精深之外，其中很多意味发人深省。
就拿审美观来说，盛唐以胖为美，当今社会则以窈窕为美。我想盛唐那种情况的出现与其统治者对杨玉环的迷恋干系颇深，君权社会统治者的声音代表着大众的声音；而现今则为民主社会，普罗大众的思潮更能代表时尚风向标，越来越多的年轻人跟着浪潮涌动。前者代表“众从人”，后者则是“人从众”。
再如价值观来说，当今社会普遍比较浮躁，价值观基本和物质划上了等号，即便偶尔有不同的声音出现，也很快被淹没，甚至于被洗脑、被批判。因而“人从众”做起来极为简单。
“众从人”的实现从来就只有一个标准，即“人”拥有足够的话语权，如古代的君王，狭隘点的如某行业专家等等。“人”一旦拥有了话语权，他的一切都将成为标尺，普通人自然而然会向其靠拢，靠拢的目的也很简单——期望自己也能成为那样的“人”。殊不知“一将功成万骨枯”，成为“人”的路上布满荆棘。
绝大多数人一生平凡，但平凡不代表平庸，生活本身就是一部哲学，凡事都应该独立思考，拥有自己的见解，即使成不了“人”，也不能安然的做个“众”，自由的思想至少会催生出“从”者，争取做到这一步，窃以为此生也就无憾了。
遗憾的是，时至今日，自己依然还只是个“众”。。
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