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对话二:我的信仰经历,认真学习圣经后回归佛法

对话二:我的信仰经历,认真学习圣经后回归佛法

作者: 赵鹏_加拿大 | 来源:发表于2020-02-07 00:40 被阅读0次

基督徒HB:基督徒的信仰基于一个完全的生命,不是人自己,不是人的理性和修为,而是道成肉身的耶稣基督。

我是一个老慕道友了,关于佛教与基督教的比较,那些通常的观点,绝对不是第一次听说。比如你提到的,别的宗教都是人找神,只有基督教是神找人。我不知道这个观点最早是谁提出的,但是在冯秉城的《游子吟》里面,有比较详细而通俗的探讨。另外,唐崇荣牧师讲《约伯记》的时候,也谈到过宗教比较的话题。我个人觉得《游子吟》写得不错,尤其是人的罪性那一章,也确实引人思考。

关于圣经,因为时间有限,我大概挑了两章来学习。新约我选的是《罗马书》,专门读了加尔文的《罗马书注解》。旧约我选了《约伯记》,也专门对着权威的注解一点点读过。当地的实体教会我也去过,虽然时间不太长。我参加每周的查经,查经后也一起祷告,至今还留着查经小组的微信群。

怎么说呢?看到前面有个帖子讲佛基比较。所有人的发言,一言以蔽之,我是对的。每个人的发言基本上表达的都是这个意思。现在我说一点个人经历。

我最早接触过一些佛教,后来出国了,开始去教会,接触了一些牧师的布道,曾经打算改信基督,那大概都是十几年前的事了。之所以打算改信,是因为佛学过于庞杂,真的学不会。所以,你们说佛教是个大杂烩,看不进去等等,这样的评论,我非常理解。而基督教非常简单,就是因信称义。加上基督教团体的那种归属感,实实在在吸引了我,至今,我仍然很喜欢基督教团体的那种氛围。

但是后来,我对神学和圣经考古这一块产生了很大的疑问。如果熟悉护教学的话,大家知道护教那么三种方法:证据派,古典派和前提派。对于古典派护教,那些论证神存在的方法,比如阿奎那的五路论证,被罗素批的体无完肤。至于证据派,圣经考古这一块,我就不多说了,省得动摇你们的信心。最后,我看到林慈信牧师讲解的前提派,觉得可能这是信基督教的唯一出路。如果我是个基督徒,我会在这一个方向走的远一些。但我最终还是跟基督教失之交臂了。

最近五年,我在佛学上花了一番功夫,主要是读《楞严经》,每天大概要读一个小时,顺着楞严经的路数,又翻阅了《大乘起信论》。豁然开朗。如果刚开始我对佛法是半信半疑,现在可以说是信的很踏实。但是,我并不排斥基督教,有机会仍然喜欢跟基督徒一起坐着聊聊天。这可能就是我来这里的原因。我来这里的目的,不是为了宣扬佛教,也不是为了诋毁基督教,恰恰相反,我尊重你们的信仰,也理解你们的排它。

至于佛教基督教能不能相容?从基督教的观点来看,是绝对不可能相容的。你想啊,新教和天主教况且彼此不容,怎么可能容得下佛教呢?但是从佛教的角度,倒是可以容得下基督教。当然,我们不能因此就说,佛教比基督教高明。但是同样的,我们也不能说排它性越强的就越是真理,这也是不合理的。只是说,从现象上,基督教把佛教看成是魔鬼撒旦,而佛教看基督教那是人天善法。我只是单纯描述这么个现象。

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