中医疗法“心”治，与斋醮科仪“心医”一脉相承，说出自己的感想与看法。
音乐也是古老医术
先秦时期“巫”文化，在祭祀及礼乐中出现的舞、乐，应该算是最早音乐治疗。
《黄帝内经》就提出“五音疗疾”。古人音乐疗法，就有用不同五种民族调式，与五脏五行对应选择曲目，进行治疗。1500年前的欧阳修就靠音乐疗法-“抚琴”，治愈了“幽优之疾”和手指痉挛。所以音乐治疗算是一门古老医术。
音乐治疗就是运用一切音乐活动的各种形式，包括听、唱、演奏、律动等各种手段对人进行刺激与催眠，并有声音激发身体反应，使人达到健康目的。目前世界各地早已广泛应用音乐疗法。
传统文化中，斋醮音乐也是音乐活动，而听、唱、演奏仍出现斋醮仪式中，同样身体有上述反应机能，起到声音特有作用而使人健康，为什么就不能重视斋醮音乐呢？
信仰的神奇治愈功效
信仰也是治疗方法，相信神祗力量，祷告神灵保佑治愈疾病，其实这疗法古代早已有之，更加重视成为主要手段，历代中医沿用，直到建国初仍被认可。
有些信仰之人相信神祗，用信仰调理病疾，人的积极因素调动起来了，消极心理得以克服，疾病得以痊愈。
信仰疗法有它自身特殊性，实施有条件、范围限制，也决非“万能”。事实上这方法是否“迷信”并不重要，都是存在的，关键在信仰，相信就灵验罢了。
正因为信仰存在才有信仰愈疗措施，而斋醮科仪也有这种功能，发挥更神奇疗效。
斋醮仪式将善信美好心愿上升，上达给神灵，以祈求神灵的庇佑，具有神奇力量，能无形中改变现实命运，祈福延寿，祛病消灾等。
中国自古就讲究信仰，信仰支撑社会，也是自己精神支柱，传承中华文化精神，祖宗留下宝贝智慧在新时期更好发扬光大！
声音疗愈的秘密
宇宙中的一切都处于振动状态。你坐的椅子正处于振动状态，地板和外面的树木也一样。声音可以被理解为振动。
每个身体都有健康的共振频率，许多疾病都起因于 “内在声音” 失调。
声音可以用来改变身体不和谐的频率，回到正常的健康的振动。
声音疗法来治疗疾病，已成为世界医疗手段，可以改善人们的情绪，激发人们感情，振奋精神，消除心理、社会因素带来的不良心理状态，提高应激能力。
通过静坐冥想，吟唱以及用一些特殊之声音治疗工具，我们能连通体内能量系统中心，作用于身体，使得身心灵合一。
道家很多咒语，用来修炼、驱鬼、治病等，祛除那些怪力乱神的部分，许多学内丹者对音声的运用都有探索。还有，经文有正能量， 持诵经咒能辟邪、保精气旺盛，达到身心健康。
暗示疗法与斋醮科仪
暗示疗法古已有之，也是心理疗法之一，是通过某些方法，诱导患者在不知下接受施法者的情志为自己情志，自然而然地按施法者要求出现心身反应，达到治疗疾病的目的。
有位国内心理咨询师曾说：事实上我们生活在一个99%自我暗示的世界。你说他有用吗？
斋醮科仪中，有时也利用这些原理，起到“他人暗示”作用，就是对求治者施加的暗示。主要是通过“法事”在求治者心目中的神圣，在特定场景中，接受特定某种“观念”暗示，从而增进和改善人的心理状态，调节人的行为和机体的生理机能，主要是用感情暗示、环境暗示、声音暗示等，皆可起到病除的效果。
也谈认知领悟治疗
古今中外用心理疗法治疗方法很多，有种心理疗法，通过解释使求治者改变认识、得到领悟而使症状减轻或消失，从而达到治病目的，这种方法是治疗心理症结。
其治疗原理，是至始至终强调求治者之主动性。用意识的心理活动，使求治者以得到领悟，症状即可消失。
其实斋醮科仪可以承担起这样治疗作用，并加以运用认知领悟疗法，完全可以通过言语，再借助一些态度和行为的影响，在医患之间真正架起“桥梁” ，对一些需要治疗“心病”患者，解惑除疾。
因为本身属于神学，斋醮科仪对“心”病治疗调理方法更神奇，治疗范围会更广泛，治愈效果会更好。
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