商姓兄弟，哥哥富弟弟贫，相邻而住。弟弟家断粮了就去哥哥家借粮，哥哥的老婆回绝到：“兄弟家各住各家各吃各饭，谁还能管谁一辈子！”弟弟愤恨地回家只得变卖家具度日。
几日后，一伙强盗闯入哥哥家，哥哥疾呼弟弟帮忙，结果弟弟的老婆也大声喊道：“兄弟家各住各家各受各祸，谁还能管谁一辈子！”
强盗把哥哥一家拖到院子里折磨，呼声惨不忍闻，弟弟坐不住了，对妻子说：“你太无情了，哪能看着哥哥被打死！”于是跑过去救了哥哥一家。
哥哥遭此大祸，和老婆商量把家产分一半给弟弟，结果老婆说道：“要真是好兄弟能让你被强盗抓住吗？分明就是趁火打劫！”哥哥只得作罢。
弟弟家渐至绝食，和老婆商量把房子卖给哥哥得点钱做小买卖度日，哥哥听闻对老婆说：“再怎么样弟弟也是我的手足，怎能买他的房子？”
哥哥老婆说道：“你弟说要走其实是在要挟你，就算真的走了，世间没有兄弟的人难道都死绝了吗？”
哥哥耳根软，听了老婆的话买下了弟弟的房子，弟弟一家得了点钱迁往别处。
强盗一听弟弟搬走了，马上收拾家伙又来哥哥家，一顿操作后哥哥家被洗劫一空，哥哥也呜呼哀哉了，只剩下奄奄一息的老婆和儿子。
弟弟是个圣父，听到消息马上赶来营救，瞒着老婆接济嫂嫂和侄子。
如此过了几年赶上闹饥荒，弟弟自顾不暇，无法照顾嫂嫂和侄子。一日梦到哥哥对他说：“我听信老婆的话不顾手足情，但你却不计前嫌帮我照顾妻儿，实在令我汗颜。我的旧居屋后地窖中藏着金子，你挖出来可以度日。”
弟弟醒后半信半疑，跑到旧居挖地窖，果然找到五百金。弟弟家从此越来越富，等侄子长大，把家产分他一半。
这个故事巧合太多了，显得很假。
弟弟贫穷哥哥就必须富有，弟弟仁义哥哥就必须卑鄙。同是兄弟，为什么哥哥富有弟弟贫穷？难道有什么出身的隐情？不管逻辑合不合理，哥哥的富有方能衬托弟弟的贫穷，哥哥的贪婪方能衬托弟弟的伟大。
这个故事可以分为三段，第一段讲的是弟弟借粮哥哥不给，哥哥遇盗弟弟不救。如果故事在这里结束就是一个黑色幽默故事。你不借我不救正是以其人之道还施其人之身。
第二段讲的是弟弟把房子卖给哥哥，哥哥表面上得了房子，暗地里却失去了弟弟的保护，最终被强盗杀了。故事在这里结束就是一个大快人心报应不爽的故事。福祸相依，你以为占了便宜实际可能吃个大亏，所以做人莫要贪便宜。
第三段讲的是弟弟不计前嫌帮助哥哥照顾妻儿，最终得到哥哥托梦得了一大把钱财。这一段过于理想化了，倒有些嫌多余。如果没有那五百金，弟弟还会照顾哥哥的妻儿吗？这才是人性的考验。我想大概率是不会的，穷则独善其身。
作者的本意是想说明弟弟以德报怨不计前嫌的伟大，劝人向善，以现代人的眼光看有点圣父。
关于兄弟的故事古今中外太多了，套路也大致相同，比如阿里巴巴和四十大盗，也是富有吝啬的哥哥和贫穷善良的弟弟，弟弟机缘巧合得到了一大笔钱财，哥哥因贪婪丧命，弟弟为哥哥复仇的故事。
阿里巴巴和四十大盗故事的塑造和本篇故事有很大的不同。阿里巴巴战胜大盗靠的是机智和勇敢，和善良没有半毛钱关系。
而本文弟弟的发达则全靠善良，或者说对哥哥的孝悌。
孝悌在儒家文化中非常重要，仿佛人只要孝顺就能战胜一切，这一点有个典型的故事，沉香劈山救母，靠的就是感天动地的孝。
可以说孝悌是根植于中国人基因的文化，这种文化如今却在慢慢缺失。
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