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昨天下午跟女儿去看了电影《第二十条》，虽然大大的剧场就有4个观众（还包括我和女儿），但并没影响被影片的情绪带动！有哭也有笑。司法与人性。法庭、家庭与内心的剧烈碰撞产生了今天的更文……
张x x无愧国手之名，第一次有一部电影关于司法的探讨既不谄上，也不媚下，整部电影直面中国司法变革中存在的问题，部分执法者的过分教条，以过往案例为绝对借鉴，以法律法条为绝对刻度，张艺谋以最大的勇气揭示了法律完善过程中的阻力问题，同时又极度克制，不煽动，不悲观，不唱高调。我很开心，（有那么一下子把我带回了上大学时法学考试的题目）看到了我们国家对待中国法律完善过程中存在的问题的正视，我们的司法在借此片向社会传递一个理念，我们没有向恶妥协，法从未向不法让步，无论这个过程中我们心中有多少的失望与不忿，我们终究必须承认打破一人定苍生，一怒斩人头的封建与江湖法条是社会进步的体现，一个国家能够正视，承认，改正法治的不足终究给了民众以希望。我们不能将一切的不公归咎于法律的不完善，再完善的法律也不能杜绝恶，人不是神，民众无法准确掌握法律的尺度，执法者同样不能，我们审判的不是案件，审判的是人心，何为天理？或许是法理与人情的完美契合。佛本无相，道法自然，我们不能要求执法者同时是悟道者，但我愿意相信大部分的执法者是卫道者，就如在人性本善还是人性本恶的讨论中我坚信人性本善一样！
在这个复杂的世界中，人们常常戴着不同的面具，演绎着各自的角色。一个人的三副面孔，正是心理和社会角色的缩影，它们揭示了人类在不同情境下的自我展示和内心深处的真实感受。
第一副面孔是给外界看的。它是社交场合中的自我呈现，是对工作伙伴、朋友甚至陌生人展示的形象。那是一个谨慎挑选词汇、衣着得体、举止优雅的面孔。在这个层面上，人们追求的是他人的认可和对自己角色的肯定，因此往往表现出最理想化、最符合社会期待的自我。但这副面孔未必能代表一个人全部的复杂性和内心的真实感受。
第二副面孔则是在更亲密的关系中展示的，如家人、好友之间。这是一个更加放松的自我，能够流露出更多真实的情感和想法。在这里，人们愿意摘下社交的面具，展现自己的弱点和不安，分享私密的梦想和恐惧。这副面孔虽然更加真实，但依然受到社会规范和角色期待的限制。
第三副面孔是最难得一见的。它只在独自一人、夜深人静时才会现身。这是一个不加修饰、赤裸裸的自我。在这种时刻，没有他人的目光，没有社会的评判，一个人可以听从最深层的自我和内心的声音。这是对自己最诚实的面孔，它折射出人的恐惧、渴望、痛苦和喜悦，这些是在其他任何场合都不会完全呈现出来的。
从少年时的单一面孔，到成年后的复杂面孔，再到生命尽头时重归简单，每个阶段都是人生的一种体验和成长。在这个过程中，人们在追求自我认同和社会归属感之间不断寻找平衡。最后的一副面孔，或许是对生活的深刻理解，是对自我的最终接受，也是对生活无尽变化的一种顿悟。
在这样的人生旅途中，每个人都在尝试理解他人的三副面孔，同时探索自己的。而我们所能做的，也许就是去理解和尊重每个人的不同面孔，给予他们展现真实自我的空间，同时也为自己寻找那种可以坦诚相对的环境。只有这样，我们或许能够一窥彼此心灵的真实面目，找到更深刻的人生意义。
从少年时的单一面孔，到成年后的复杂面孔，再到生命尽头时重归简单，每个阶段都是人生的一种体验和成长。在这个过程中，人们在追求自我认同和社会归属感之间不断寻找平衡。最后的一副面孔，或许是对生活的深刻理解，是对自我的最终接受，也是对生活无尽变化的一种顿悟。
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