南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。
颜渊死，颜路请子之车以为之棺椁。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。
颜渊死。子曰：噫！天丧予！天丧予！
颜渊死，子哭之恸。从者曰：子子恸矣！曰：有恸乎？非夫人之为恸而谁为？
南容反复反复诵读诗经大雅，篇中“白圭的污点可以抹掉，我们言语中的污点无法去掉”的几句话，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给他做妻子。
季康子问道：弟子中谁最爱学习？孔子回答说：有一个叫颜回的最爱学习，不像他短命已经死了，现在就没有这样的人了。
颜渊死了。他的父亲颜路请求孔子卖了车给颜渊买外棺。孔子说：有没有才，也都是自己的孩子。我儿子孔鲤死了，只有内棺而无外棺。我不能不要车子步行来给颜渊买外棺，我曾经做过大夫，是不能步行的。
颜渊死了，孔子说：唉！是天使我失去他，是天使我失去他。
颜渊死了，孔子哭得很伤心。跟从孔子的人说：您太悲伤了！孔子说：太悲伤了吗？不为这样的人悲伤，那为谁悲伤呢？
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：不可。门人厚葬之。子曰：回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。
季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死。曰：未知生，焉知死？
闵子侍侧，昏昏如也。子路，行行如也。冉有，子贡，侃侃如也。子乐？若由也，不得其死然。
鲁人为长府。闵子骞曰：仍旧贯，如之何？何必改作？子曰：夫人不言，言必有中。
子曰：由之瑟奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：由也升堂矣，未入于室也。
颜渊死了，孔子的学生想丰厚的埋葬它，孔子说不行，学生们仍然很丰厚的埋葬了颜渊，孔子说：颜回对我像父亲一样，我却不能像对儿子一样对你，这不是我，是你的同学们要这么做的呀。
子路问侍奉鬼神的问题，孔子说，不能很好的侍奉活人，怎能去侍奉鬼神。子路又说：请问死是怎么回事？孔子说：还没弄明白生的问题，怎么能了解死的事呢？
闵子骞，站在孔子身边态度和悦的样子。子路，刚强的样子。冉有、子贡，从容不迫的样子。孔子高兴了，说：像仲由这样的人，怕不能得到善终。
鲁国的人要修建府库。闵子骞说：照老样子修，怎么样？为什么一定要改进呢？孔子说：这人平时不大说话，说话就一定符合情理。
孔子说，仲由鼓瑟为什么到我这里来？学生们不敬重子路，孔子说：仲由学问已经入门了，只是还没达到精通。
子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也啱。
子曰：回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中。
子张问善人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。
子贡问：颛孙师和博商比较谁更贤呢？孔子说：颛孙师太过，博商还不够。子贡说：这么说颛孙师更好一些了，孔子说：过和不够是一样的。
季氏比周公富裕，而冉求还为他收刮积累更多的财富。孔子说：这不是我的学生，学生们，你们大张旗鼓地攻击他好了。
高柴愚昧，曾参笨拙，颛孙师偏激，仲由鲁莽。
孔子说：颜回学问差不多了，但是家里常常困顿。端木赐不安于天命，去投机经商，猜测行情常常中的。
子张问善人之道是什么？孔子说：不踩着别人的脚印走，学问修养也很难深入。
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