汉七年十月，对于已经继位一年有余的汉高祖刘邦来说，最让他头疼的就是群臣争功。仗一旦打完，大家就等着瓜分战果。但汉朝初立，礼仪制度均不完善。于是等待排位的群臣常常会出现这样的场面：大家一天到晚在大殿上吵个不停，边吵边喝酒，甚至可能拔剑相向！
面对这些搞得头都大的事情，于是便有位叫叔孙通的儒生站出来表示愿意给刘邦排忧解难。那这叔孙通，究竟是何许人也呢？
叔孙通是秦朝博士，据说有一次，秦二世召开座谈会问博士们，楚地的陈胜正攻略陈地，你们怎么看这个事啊？大家开始实事求是地纷纷建言献策，共商国是，表示一定要消灭干净！
听完这些，秦二世的脸色当时就变了，这些博士看在眼里，急在心头！而在其他人还没反应过来时，只见叔孙通立刻站起来说：“皇上，当今天下一统，四海一家；朝里明君在上，地方守吏尽职，怎么会有人造反呢？无非就是些小偷小摸，何必劳动皇上您亲自过问！”
秦二世一听，被这番马屁拍得很开心，于是对叔孙通多加赏赐。但刚下朝，其他的儒生便纷纷向叔孙通投来鄙夷的目光，觉得此人阿谀奉承，毫无骨气。人家叔孙通却说：“你们就拉倒吧，没有我，大家一个都不能活着回来。”
没过多久，眼见当时的朝政愈加腐败，叔孙通三十六计走为上，直接开溜。他先是跑到项梁那里，项梁死后便跟着义帝楚怀王，后来就又投奔项羽，直到最后才跟随刘邦。
其实早年刘邦也不喜欢儒生，因此叔孙通在投奔刘邦以后，深知自己不被看重的命运，便学得特别乖。比如刘邦不喜欢看儒生穿围摆长长的衣服，叔孙通就以一代儒学大师的身份，带头穿楚人的短衣服，着实惊煞旁人。
直到天下平定后，叔孙通终于迎来出头之日。他自告奋勇表示，愿意带儒生给刘邦制定朝廷礼仪。但儒生们一听就不干，叔孙通你前后换过多少主子，每次都是靠溜须拍马换富贵，我们这些一身正气的人才不要和你混在一起。
不愿意叔孙通也不勉强，便自己带拨人演练。他先给刘邦看了一场小规模的演习，征得刘邦的同意后，在一年一次的大朝会上，叔孙通正式开练。这次群臣汇演非常成功，看着群臣俯首，山呼万岁，刘邦的尊贵感油然而生，并说道：“我今天才知道当皇帝的好呀！”
自此之后，不少之前看不起叔孙通的开始对他刮目相看。而叔孙通呢？此后也几乎把整个后半生都奉献给大汉的礼仪事业，尽心尽力。为什么很多人会对叔孙通刮目相看呢？正如孔子的那句话，一日克己复礼，天下归仁焉。
因此，在当时的儒生看来，能能够恢复礼仪这是巨大的成就。就连司马迁，都称叔孙通是“汉家儒宗”，因为在他眼里，叔孙通在汉初是开创性的。“天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》”，叔孙通的功绩完全足以和其他人比肩。
昔日在秦二世手下溜须拍马的叔孙通，在刘邦手下开始变得一身正气。而在刘邦晚年想换太子时，叔孙通更以死诤谏，坚决反对，强硬程度令人始料不及，甚至刘邦都不好意思见他。
同一个人在不同的时代差距怎么就这么大呢？其实在历史上，还有一个人和叔孙通差不多，便是裴矩，同样是逢迎面谀的人，从隋到唐继续当官，裴矩却变成忠贞刚直的行事风格！
叔孙通和裴矩的故事，其实是差不多的。两人不是传统意义上的忠臣或者奸臣，反倒像两条变色龙，见人说人话，见鬼说鬼话。这不是因为两人聪明伶俐，善于见风使舵，真正的原因在于有什么样的领导，就有什么样的下属。
刘邦和李世民都是一代雄主，有决心也有能力要把国家治理好，于是诸如叔孙通、裴矩之流大臣，自然就能表现出他们见识行事不凡！所谓上有所好，下必甚焉。
领导喜欢什么，下面就提供什么。如果整个环境都已经这样，那么对于个人而言，最好的选择就是适应环境，选择对自己最为有利的行事风格。叔孙通和裴矩就是如此，正直的时候铁骨铮铮，谄媚的时候丧尽天良。
史料记载，崇祯皇帝在临死前，对自己的大臣们深恶痛疾。他认为自己不是亡国之君，群臣却都是亡国之臣，“皆可杀”。只可是，又是谁把这群亡国之臣提拔上来的呢？
强将手下无弱兵，反之亦然。当我们和一家企业、一个团队接触时，看看他们的成员都是些什么人、行事都是什么样的风格，大约也就能知道他们的领导，是个什么样的人。
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