在古人的友谊中，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，被传为千古佳话，这则故事记叙在《警世通言》中。
俞伯牙和钟子期是春秋战国时人。俞伯牙以晋国官员，出差楚国。中秋之夜，船行至汉阳江口，突然大雨如注，风狂浪涌，只得停泊江边山崖之下。须臾，雨止云开，明月行空。伯牙忽然兴至，抚琴遣怀。曲犹未尽，突然弦断，疑岸上有人，派人搜索。此时，岸上有人应声:“我是樵夫，刚才避雨，听了先生弹琴。”伯牙闻言哈哈大笑:“打柴之人，也敢言听琴二字。”樵夫毫不相让，说道:“大人出言谬矣！”伯牙反问:“你说是听琴的，可知刚才我弹的是什么曲？”樵夫答道:“刚才大人所弹乃孔仲尼叹颜回'，词共四句，弹了三句，弦就断了。”伯牙闻言又惊又喜，便请樵夫上船叙话。伯牙问:“如果我弹琴，心中有所思念，你能听得出来吗？”樵夫点头。伯牙重整断弦，沉思半晌，意在高山，抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”伯牙又凝神一会，意在流水，再奏一曲。樵夫又赞道:“美哉汤汤乎，志在流水。”伯牙闻言连忙起身，连呼“失敬失敬”，并问樵夫“尊姓大名”。这位樵夫就是钟子期。伯牙立刻以茶酒相待，问长问短，不胜倾慕，并以兄弟相称，结为“知音契友”。两人相别时，约好翌年八月中旬再到此地相会。第二年中秋，伯牙如约到来，原以为子期会在岸边相候，谁知全无踪影。第二天，伯牙上岸去寻子期，途中得遇子期父亲，得悉子期已于几个月前病故。伯牙闻言“五内崩裂，泪如泉涌，傍山跌倒，昏绝于地。”哭罢，赶至子期坟前，落泪抚琴，吊唁子期。哀乐奏罢，伯牙断琴弦，摔琴体，从此再也不弹琴了，声言:“子期不在，何处觅知音？”
人生难得遇一知音。由此可见，朋友之交，贵在知己、知心、知音，常言道:“人生得一知已足矣！”
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