适才适所与因才适任

——《论语》学习之14-11-1

【原文】子曰：“孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”

【白话】孔子说：孟公绰这位尊敬的老先生啊，如果请他做晋国赵、魏家臣之长，是绰绰有余的，但是，如果让他担任滕、薛这样小国的大夫，则不能胜任。

【思考之一】孟公绰是个什么样的人物？孔子对他什么态度？

孟公绰(生卒年不详），鲁国大夫，三桓孟氏族人。《史记》记载：“孔子之所严事：于周，则老子；于卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。”“严”者，尊也。《礼记·学记》说“凡学之道，严师为难。”“严师出高徒”，也是尊敬老师，才能培养出好徒弟来。对比上面各国的人物，不难知道，孔子对孟公绰是非常尊敬的。

孟公绰清心寡行，不香容智，是儿子所尊听的人，但这样的人往往也缺乏先取的睡心社起，所以孔子说其:"为赵魏老则优，不可以为藤薛大夫”。

《左传·襄公二十五年》记载了“公绰知几”的故事：“二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告于晋。孟公绰曰:‘崔子将有大志，不在病我，必速归，何患焉！其来也不寇，使民不严，异于他日。’齐师徒归。”意思是说：鲁襄公二十五年春季，齐国的崔杼率领军队进攻鲁国北部边境，报复孝伯进攻齐国之仇。鲁襄公非常着急担忧，要派人向晋国求援，孟公绰则非常冷静地给鲁君分析道：崔子在国内有更大的政治图谋，他心思不在于进攻我国，一定会很快回去的，担心什么呢？因为他这次来的时候不劫掠，使用百姓不严厉，和平时很不一样。果然，齐军来做了个样子就退兵回去了。

由此可知，孟公绰对于整个国家的处境以及国际的形势，有很清楚的认识和独到的见解。

下章，“子路问成人”，孔子又特别指出“公绰之不欲”的优点，“不欲”，就是不贪欲，没有贪欲，说明他个人品德也很好。钱穆先生说：“下章言‘公绰之不欲’，盖公绰是一廉静之人。”

对于一个自己如此尊重而又有智慧、有品德的人，夫子为什么说“为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫”呢？清宦懋庸《论语稽》曰：“孔子言此，盖以人各有能有不能，国家用人，宜量其所长而用之也。如公绰之贤，尚有能有不能，其他可知。此孔子为用人者言，言不可用人而违其才，非于公绰有贬辞也。”孔子这样说，大概是说人都有所能有所不能，国家用人要扬长避短，并非是贬低孟公绰。

咱们理解，赵、魏两家都野心勃勃，进取有余而前瞻性不足，故需要孟公绰这样的冷静之人把握一下方向，踩踩刹车；而藤、薛小国，保守懦弱，则更需要有魄力，有手段的进取之士才能提振国势。

【思考之二】孟公绰适合在赵国与魏国任家臣之长，却不适合在滕、薛担任大夫，理由何在？

朱子曰：“大家势重，而无诸侯之事；家老望尊，而无官守之责。大夫，任国政者。滕薛国小政繁，大夫位高责重。然则公绰盖廉静寡欲，而短于才者也。”钱穆先生曰：“下章言‘公绰之不欲’，盖公绰是一廉静之人，为大国上卿之家臣，望尊而职不杂。小国政烦，人各有能有不能，故贵因材善用。”张栻曰：“赵魏老在当时号为家事治者，公绰之不欲，其德可取也，故以为赵魏老则优。若夫滕薛则小国也，大夫之职烦劳，意者公绰之才有所不足，故不可为耳。大抵用人之方，贵于处之得其当而已。”

因为家老之职相当于首席顾问，工作比较清闲，但对于德行威望要求很高，并不需要处理很多事务，所以，这样的职位非常适合孟公绰。因为，孟公绰这样具有国际视野、道德品性又好、做事又很条理精干的人，很适合做这种赵、魏的家臣之长。若使他做大夫，要处理一国繁杂的政务，即使是滕、薛这样小国的大夫，孟公绰处理政务的才干也是不能胜任的。

可见，虽然孔子很尊敬孟公绰，但并没有一味的赞扬，而是给予了中肯的评价，德大于才。人各有长有短，有能有不能，但这并不妨碍一个人有所成就，最重要的是他能处在适合他的位置上，发挥其所长。

【思考之三】适才适所与因才适任，有何共通处、相异处？

“适才适所”，就是什么样人才摆在什么样的位置，要摆对地方。朱子《集注》引杨氏曰：“知之弗豫，枉其才而用之，则为弃人矣。此君子所以患不知人也。言此，则孔子之用人可知矣。”如果不了解一个人，无法用其所长，实则是在废弃人才。《学而篇》孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”《颜渊篇》“樊迟问知”，孔子回答“知人”。老子《道德经》也讲“知人者智，自知者明。”可见，成功的用人之道的前提是知人，知人方能善用！

本章，孔子通过评论孟公绰可以担任的职务和不适合担任的职务，这个非常好的范例，给我们诠释了什么是“适才适所”的观念。

识人用人，除了“适才适所”外，还要特别注意的是“因材适任”。就是要把他放在适当的位置。孟公绰很适合在一个组织严明、分工精细的地方当一个统领者，而不适合或者比较不适合放在一个事事必定躬亲、从规划执行都要亲自参与、亲自去做的这样的位置。

在识人用人的时候，一方面要看到他的能力适合担任什么样职位，另外还要看他的潜力，也就是说不能求全责备。不管适才适所或者因才适任、不求全责备，作为一个有智慧的人，都必须要能够适才，能够有智慧、有涵养，能够看到人才的能力。

对于我们自身来说，不仅要扬长避短，还是要扬长补短。一方面，发挥优势、特长为他人服务，为社会服务，努力成就一番事业；另一方面，对于自己的短处，也不能一味采取回避的态度，只要时间精力允许，要努力去补己所短，生命不息，成长不止，那样的生命状态才充实，才有意义。