拾遗：生年不满百

拾遗：生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧。昼短知夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可为等期。

背下这首诗，心里沉甸甸的。

作为从小就被灌输要有意义的活着，当幼时那首：“死去元知万事空”这一句诗隔着时间的长空，准确地在我的任何时段都能投射时，想要有意义的活着，这成了我半辈子对自己的期望，也成为我去不掉的枷锁，可能我也就无能地感受活着的真正意义。

我们以短暂的生命在历史的长河中能划下什么样的意义呢？当过往有一些人他们在活着的时候果真能意识到他们的名字和智慧会能经久不衰？也许有这个先知先觉，但对于芸芸众生而言，最有意义地活着，也许就是好好地活在当下，好好地感受当下所带来的美好感悟。

“为乐当及时，何能待来兹？”我们习惯性地思维，我们好好努力、好好节省，好好赚钱，我们的未来才能有更好的生活。未来来临时，那时又成了现在，我们还要努力地赚钱、奋斗、节约，还在为未来拼博。所以，那漂渺的未来，真得能好好地享受着生活的美好？也许那种美好是自己想象中的美好，那种美好是抵抗现实不甘的反抗，想象中未来的美好能够让我们安心地过着现在不堪的生活。

我们的传统文化是有“生于忧患，死于安乐”这种思想。我们在过现在的每一天时都需要战战兢兢，如履薄冰，否则，你的未来就要断送在你现在的舒适圈里。人的一生果真如此吗？如果享受着现在的一切，就真得没有一个好的未来吗？为了那个虚无的未来，虚无的意义，忽视现在的生活，那么现在即将成为过去，过去的每一天难道不是我们生命的构成？

当《论语》的思想被后代奉为圭臬，我们如果都成为圣人，谁又会是平凡人？历史的长河中众星璀璨，可再多，也不能让每一个人留下印记，甚至学习这些至圣名言的人，生命短暂的宛若流星，既没有照耀过别人，更没有照耀过自己。

及时行乐，曾经被批判，就是现在估计还是有很多人不能认可。但是残酷的现实就是，如果不能及时行乐，也许这一辈子都难有同样的机会。所以，为什么要忽视现在我们所能拥有的生活，为什么在现有的基础上及时行乐，娱乐自己？