肝肠寸断
余尝不知其出处，读《世说新语.黜免》一段方知此情，此景，似可历历见目。
桓公入蜀，至三峡中。部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。
桓公，桓公
又《世说新语.言语》至“桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰：“既为忠臣，不？得为孝子，如何？”观此处，你道桓公真古忠臣良将，岂思后又忽作“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪？”
姑妄思之，世乱，主庸，桓公思有以作，畏天不假年，恐“作此寂寂，将为文、景所笑”故不得不生出此心。
蜂目豺声
敦既反，至石头，周伯仁谓其“狼抗刚愎”，潘滔谓其“蜂日已露，但豺声未振耳。必能食人，亦当为人所食”，一副凶神恶煞。此本《左传.文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”忍人者，心狠手辣。《后汉书.王莽传》：“莽所谓鸱目虎吻，豺狼之声者也。故能食人，孩当为人所食。”
二王皆篡政者，喻亦似之。
阮籍两面
魏帝欲加司马昭于三公，司马氏佯为之辞，阮籍酒后立作文一通。阮籍，魏之姻亲之臣，待魏之如此。及后司马氏欲聘阮籍女，籍大醉逾八十日而罢，其于司马氏又若此。彼时易世之乱，易世之臣难为，阮氏或有不得已之情于胸中，故不得不为之耳，借酒遣怀，聊以度世。故虽有青眼，而一世稀有现之。
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