纷乱的脚步声及喧嚷声把我吵醒，就再也不能入睡。男客女客，小孩老人都闹着去看日出，手表指在凌晨四点多，你们怎么不看看时间啊，哪有天不亮就去看日出的。
同屋有一男客，他的妻子也不管方不方便，趁这喧嚷之时闯进我们住房，嘴里唸叨着一口成都话：“我住的屋头几个老太婆太讨厌了，我刚睡下她们就叽里呱啦摆龙门阵，哪里还睡得着。她们摆了好久，我就听了好久。我不想听，那声音就钻近你耳朵里嗡嗡的，像蚊子盯人把人都闹麻咯。我说，你们不要再摆了！都睡觉好不好，不要影响别人。你猜那几个该死的老太婆怎么说:嘿，我们摆我们的，你睡你的，关你球相干 ! 气得我跳起来跟这几个老东西论理，但我一口难斗众嘴，她们又蛮不讲理，吵不赢她们，只好耐着性子，睁大眼睛，好不容易盼到大家起床。” 说罢，冲着她男人说：“你倒睡得舒服，还要我来叫你，快起来！”
这女人说话倒蛮直率，我不知道她想没想过，此时此刻睡意正浓的我，躺着床上听她唠唠叨叨的心情，不正是她躺在床上听那几个老太婆摆龙门阵的感受么。我“感谢”她的现身说法，使我“身临其境”地了解了她的遭遇。
不妙的消息接着传来，“雾大得很”，“天还没亮”，“看日出莫眼”。我们这房子的门也太好了，只有销上门闩才能关上门。否则，就吱地一声，在这黎明的安静时刻，别说有多么“动听”了。所以，我和吾强不起床，也能将外面情况了解个八九不离十。同我们床呈直角的那张床上躺着一老汉，他家离此地不远。这是他第三次上峨眉金顶。他稳如泰山安睡于床，我睡不着，就与他搭拉起来。谈到金顶看三宝，他很有发言权。他是农村人，已有孙子了。我问他年纪这么大，怎么还有兴致接二连三上金顶。他笑了笑，伸出手来到上衣口袋里摸了支烟点上，不紧不慢地说起他上峨眉山的感受。
“说来也怪，人家都说到金顶见了宝光的人有福气，那是观音菩萨显灵。所以你们天亮了去看，在断身崖边立着一些铁柱，还拴上几根铁丝，在这些铁丝上都已拴上了许多小石头。上山朝拜的人，要拴上石头，才能求得菩萨的保佑，使你家人丁兴旺，猪牛满圈。前年子我上山看到日出，也见了宝光，我就用绳子拴上一块大石头，吊在舍身崖的铁柱子上，还烧了几张钱纸。嘿，倒底是菩萨慈悲我们人老实，下山后二个月，我就抱上了小孙子。年底我家猪圈里三头猪，有两头的毛重就有二百五。我那老太婆成天在唸，你上山上对了，去年子那猪儿老是不长膘，今年子还不是照样喂那么多，就看到猪儿长了。所以，你们说不信菩萨，我看也不能完全不信，我去年来了，今年又来了。”
我插了一句：“老伯，那你家今年又要添孙子啰。”
老伯说：“那倒说不准，反正上山朝拜是件好事。你们不信，我信。” 我说：“那倒是，人各有各的信仰嘛。” 这老头子真有趣，事后我同正芳她们摆谈此事，大家也都感到好笑。
再大的瞌睡，在这乱嚷嚷的旅店里，无论怎样是睡不着的。但是今天雾大，确见不到日出，起来也无益。我同吾强就这样半醒半睡地躺到天明。
八点左右，同屋的人都走光了，我们还这么躺着，尽管在被子里，还是感到寒意，不时听见过道里旅客和服务员的脚步声。我翻了个身，面朝那木板墙壁，心想，现在是享受呢还是在受罪呢，难道辛辛苦苦上山来到这里睡觉不成。起来，外面又冷。在山下听说看日出要披被子，这话不假。想着想着，只见壁上有几行蝇头小字，全是打油诗，有骂服务员的，有叹登山一无所获自喻上当受骗的，也有看到峨眉三宝自为得意的。有几首还颇有意思，看来这些是亲身感受不是胡诌的。现在，我的感受是同前者有同感了。
正在感受打油诗，门“吱”的一声响了，接着传来一个老头的沙哑声音: “ 该起床啦，我要锁门啦。” 我起身看去，一个老头站在门口，冷冷地看着那几张空床位，一只手还摸着门扣。我也冷冷地看着他，壁上那几句打油诗立即出现在脑际。我冲着他说: “我们再睡一会儿，现在才九点钟。”他转脸看着我，粗声粗气地说 : “你们要睡，就再到下面去买票，一张票住一晚，这是规 矩。”接着大声喊了一个人名，过道上传来一个女人的应声。老头说“来查查这间房的脸盆看少没少？”
一个胖得令人作呕的年轻女人出现在门前。同老头一样，她一付恶狠狠的面孔，那张留着油渍的蓝布围腰似乎也围不住她粗壮的腰身。她冲进屋子，弯身看床下，大声地嚷道“我们要锁门了，要住就去买票。” 我想，打油诗说的猪头女服务员就是她。“呀，这里少一个脸盆。”她忽然叫了起来。我和吾强都明白，昨晚我们拿了一个脸盆到女生住的那间屋子，但见她那么凶，谁理睬她呢。
我说 “不知道，我们没有拿这里的脸盆。”
“你们住这间屋子嘛”
“不晓得就是不晓得，住这里又不是来保管脸盆的，这间屋还有四个人住，你去问他们嘛。” 我们对她已很不高兴了。
她见我们躺着不动，无可奈何地又大声道: “白天住这里还要开房票，我马上要锁门了。” 我们心想，还没见过这种旅馆，早上九点钟就赶旅客，何况这金顶山上，出了房子你能呆在哪呢?
这个婆娘出去后，就听到她“砰砰碰碰”关了隔壁的房门，我们仍躺在床上，吾强说“我睡在这里看你敢不敢锁！” “吾强，你起来看这几首诗。” 对着他我读了几句，他也起身坐起来，“你抄下来了吗，拿给我看看。” 我递给他，吾强边看边说“ 说的就是这个女人，讨厌得很！”说着，他也掏出笔，把那几句顺口溜给抄了下来。
这时，看见芳站在门口，她说，你们还不起来看日出呀。我说，别看日出了，快来看看这墙板上的诗。芳看了我们抄的几首打油诗，也觉得很有趣。“别睡了，她们都起床了，你们过去吃饼干，等会儿去看云海，我把诗拿给她们去看。” 芳走后 我们也不好意思再睡了，起床后也没水洗脸，旅店卖5分钱一小钵水，她们买得有。
到女生住的屋子，见她们大都坐在床上，脚上盖着被子保暖。我与吾强进去后，大家就说开了，抱怨没看到日出，数落服务员的态度差，回味昨晚醉酒的笑话等，叽叽喳喳，看来我们是这幢房子最活跃的游客了。
吞下几块饼干和米花糖，小廖却嚷着要我讲个故事，大家坐着没事，也都随声附和起来。我只得硬着头皮说了一个。完了，有人又说，再讲一个。我在这些大学生面前，不得不告饶了。我提议一人讲一个，有人说，可以！小廖也不示弱，接着给大家讲了个故事。虽然在说笑中，我们坐久了还是感到凉凉的。
我想去观察一下天气变化，就一人先跑出来。出门后看到天气稍好一些，雾减少了。我小跑着来到舍身崖，见这里果然立着两根铁柱，约有两米高，一米多间隔。铁柱上刻着竖行字。一根写着
《钦命提督贵州全省军门节制各镇控制苗夷提调漢土官兵蘓勒芳阿巴图鲁羅思举》
另一根写着
《钦命署提督四川全省军门重庆总镇都督蘓尔芳阿巴图鲁羅思举》大清嘉庆贰拾叁年柒月 吉 铸 立 铁柱玖根
刚看完这些字（很费眼力），只见山下云雾急速散开，一幅壮观的景象立即出现在我眼前:
一览众山小，白云环山绕。一朵朵紧挨着的白云，浮悬在山下，偶尔有几个山顶冒出云端，它们都在我的脚下。我仿佛是在飞机上，放眼看远处，云絮一线，铺向天边。
我的周围再不是雾茫茫一片，而是壮观的云海。那隐现的山顶，是那么低，那么小，就像茫茫云海中的几个孤岛，我可是绕着它爬上来的啊。我想，若有两翅飞下去，那该多自在。这景色难得，依靠着铁柱，我仔细把金顶下的景象收进眼底。咳，她们怎么不来啊。“陈吾强，快出来看云海！”吾强也出来了，只是他还没上到舍身崖上。我说，我去叫她们出来。
可惜，她们上来时，云雾又涌上来了，且又长久不散。我讲述了刚才的景象，大家都不愿回去了，等着大雾的散开。
直到中午时刻，这种景象才又出现，只是我感到云景没有我一人观赏时的那么清晰。当时心里想的是，我从凯里远道而来，感动老天对我开眼，或许是菩萨显灵，但我没有在铁柱的铁丝上拴石头啊。
我们到气象站那里，从另一个角度观赏了山下的景色，只是云雾仍然很大，一阵一阵地沿着山壁冒上来。一会儿，又看见浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰只现出峰巅。云海真是瞬息万变，时而平铺絮绵，时而波涛漫卷。随着风势，云层缥缈神奇莫测。
金顶上，有两根很高的电视天线，挂有牌子不准拍照。金顶上有块空地，一个残缺的菩萨像立在那儿。据说几年前一次大火烧毁了金顶上唯一的一座庙宇，此事受到国务院的批评，那么宝贵的一座庙宇毁于火灾，实在太令人痛心。(金顶的得名来源于金殿，金殿实为明朝创建的铜殿，即“华藏寺”。清代道光年间，一次大火烧毁了铜殿，光绪年间在原址修建砖殿。1972年又不幸失火，整个华藏寺再次化为灰烬。)
老天不负有心人，中午稍过，云雾初歇，阳光又射了下来，光映云海，我们立于石台上，看到一轮隐约的光环，越来越清晰。“快看，是我的影子!”正芳激动地向大家说。“动了，人影在动了!”，我举起手摇晃几下，人影也跟着动了几下，我的身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，这就是佛光。它独特之处是各自只能看到自己的影子。大家兴奋地动着，举手投足之际，我们收获了峨眉山之宝。
......
下山花了一天时间，感觉腿不是自己的，机械性地迈出一步又一步。感受就别提了...
笑着下山，晚上别哭。
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