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明朝有个神童叫谢缙，自小聪明好学，十八岁就金榜提名，高中进士。
当时的朱元璋对他另眼相看，很是器重。由于谢缙对政治并不深解所以有了卤莽的一面，谢缙终于把器重他的老头朱元璋惹急了。
一次朱元璋对谢缙说，“我允许你血气方刚，决不允许你无限制挑战。”你还是回家去反省吧！七年后你再回来做官吧！
从小天资聪颖，胆量过人的谢缙开始回乡反思，自己读书不就是为了辅助君王，开创太平盛世吗？以前平台那么好，怎么不珍惜呢。
何况自己除了写写对联或丧联外，再也挣不上什么钱，让妻子儿子陪自己吃苦，何必呢。
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苦日子一过就是七年，时局也发生了变化，朱元璋去世后把皇位传谕了长子的二儿子朱允文。
这个在爷爷去世前一直伺候朱元璋的孙子最慈孝，深得朱元璋的亲密大臣的支持，终于做了皇帝。朱允文喜欢按照爷爷的那套继续下去。
可一切都在变化当中，越来越不适合当下的时局，他也不重视人才，也不听当时年轻人的智言，像谢缙等人的直言进谏很不当一回事，当朱棣打入南京时谢缙也投降了，进入了朱棣的门下。
才华横溢，傲骨铮铮，敢于挑战权贵的谢缙认为朱棣就是未来的明君。他背叛了朱允文，背叛了自己曾经的坚持，背叛了千年以来的文人气节。
谢缙要的不是荣华富贵，他要得是赏识和重视，从而实现自己的理想。背叛朱允文也许是谢缙对朱允文不重视自己的报复，还有可能是纯粹的想活下去。
谢缙和方孝孺，一个拜入内阁，一个诛杀九族，朱棣用帝王手段给天下读书人看。这就是顺我者贵，逆我者亡的下场无论如何他活下去了，风光一时无双，荣华富贵接踵而来。
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谢缙受到了朱棣的重用，谢缙白天陪君欢颜后，半夜徘徊，悔恨怯弱，拷问良心，深藏着自责。当他翻开圣人教诲，那苍白的颤抖，那心血的气凉。
但终有一理想在自责中支撑，编一部容纳古今知识，前无古人的典籍。
经过几年的内阁整理，三十五岁就达到了人生最高度，实现了历代文人不曾实现的梦想，编撰完成了《永乐大典》这部旷世巨作。
他看着御座上那个雄心勃勃的皇帝，认为自己真的找到了知己，像是姜子牙于之文王，张良于之刘邦，刘文静于之李世民。
但他错了。
冒失轻进是许多文人儒士的弱点，却是他们的信仰；当然这一弱点存在生死存亡的杀机。
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当了多年皇帝的朱棣，发现了一个问题，文人和文臣的区别：
文人，善于吟诗作对，才思敏捷，知识渊博；而文臣，则有治国韬略，敏于决断，懂权谋机变。
通过科举考试的人才首先是一个文人，但并不是所有人都能成为文臣；一个好的文人未必是一个好的文臣，一个好的文臣未必是一个好的文人；
所以许多古代的政治家在科举考试中未必名列前茅，他们的才华是在日深浅事久历的政治风雨中磨砺出来的。
当大业告成的时候，帝王们经常会不嫌麻烦的顺手把已经没用的功臣们料理了，更何况谢缙依旧保持着文人的自负和狷狂，却缺乏对时局的判断和应对能力。
他终于在自己的固执已见中卷入了争嫡案中，落得个家破人亡。
谢缙短暂的人生中扶持了三位君王，朱元璋对他的仁爱，他敢大胆直言；朱允文对他的不重视，他却背叛了朱允文；朱棣重视他，给了他荣华富贵及权利。
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他却迷茫在文人和文臣的分辨中，结果就是把自己和家人搭了进去。
文死谏，武死战。
千百年来，有多少才华横溢之士，指点江山，挥扬文字，最终身首异处。
他们的惨剧告诉我们：
智慧是实践的综合对抗体，如若只懂智慧不懂实践，就会偏执意见，就会进入理论盲区，结果往往是实践者的功绩大于智慧理论。
朋友们！我们应该为他们的神童时代喝彩，为他们的金榜题名庆贺，为应该留意他们辅佐君王的鲁莽和愚忠！
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