《断代》
看过白先勇的《孽子》，说是碾金粉作悲剧，这一本则更多了现实的意味，不再遮遮掩掩的，钟所做出的反思另外立出一份文章也是可行的，从年少的暗恋至人到中年，有多少不得已，像是劈头盖脸的一顿巴掌下来，肿着眼睛、红着脸，还得看着路。《孽子》中的阿青、吴敏、小玉、老鼠等人更像是一群野地里的鸟儿，纵然风吹雨打，也有是师傅能领着他们，时不时地伸以援手。《断代》则像是野兽从生长的最初那一刹那，就凭借着内心的驱动在做事。情与欲如同缠绕在他们身上的藤蔓，将他们作为宿主，支使他们去做出选择，然后造就出命运。死了的Tony，逃走的阿崇，中风的老七，连带着寥寥几笔提到的陈威，都被漩涡卷了进去。
阿龙听到“汤哥”鬼魂的声音那一段真像是《醉·生梦死》营造的氛围，街道上，空空荡荡，鬼气深深，人像是堕入阿鼻地狱一般，看着四方阴灵搅动风云，卑微地在泥泞中生活。
钟心忖，“这个世界上大多数人都在过着安全幸福的正常生活，他们从没有机会也没有意愿去了解，不属于他们世界的人会有什么样不同的感情需要。病态、堕落、下贱、无耻。他们只能以他们有限的生活经验订出标准，摆出自认高尚的姿态。如果你问我感情是什么？我会说，每个人只能承受与付出，与他们社会条件相符的感情，并没有绝对。我不是为自己找借口。在我的成长环境里，性这件事没有知识分子为它覆盖面纱，它就是赤裸裸的生命原始面貌”以及“这个世界到今天只走到了青春健美的男孩们高呼同志无罪，没有人可以告诉他们接下来该怎样面对老与丑、病与残。我们走在他们前面，理应留下一些可以称之为生命经验的东西，但是连我都自觉除了二十岁的心动三十岁的心痛之外我什么都没有，四十岁的我跟那些孩子们一样幼稚无知”。
前人犯下的错误留给后人，后人可以将之称为经验，而那错误带来的必然是惨痛的代价。柴静在《看见》中写过，痛苦不是财富，对痛苦的思考才是财富。五六十年前甚至到三十年前，都没什么变化的聚集地，到了近些年却有了翻天覆地的变化，说来老七执着于斯，又能如何。人们追求的感情像电视剧上演的、歌词里唱的，无非都是些老调重演，看多了、唱多了，也就那副样子。恋爱双方谋财谋利不在少数，谋爱之人亦不少，可最终能够得到的又有多少，爱情的定义何止一种、两种，那是千千万万也数不尽的。它们归根到底带来的只有失望而已。戏散场了，看客走了，谁管台上空无一人，余音是否绕梁。
感天动地的爱情就像是升腾至高空中的烟火，璀璨绚丽，却也难掩盖它终究化作尘灰的事实。
那些不甘与愤恨，屈辱与怨怼，都会在荣光乍现的那一瞬被一笔抹尽。
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