周末刷到东阳公安发布的违章典型视频,其中有一个大妈着急回家,图省事在路上逆行;
结果把一辆停在路边的汽车撞坏了,不仅要赔偿对方损失,还要暂别自己家一段时间。
如今快节奏的生活,似乎给所有人按下了加速键,每个人都被推着走,稍晚一会都等不及。
前段时间闹得沸沸扬扬的咖啡店员工与顾客冲突,也是由于顾客嫌等待时间长要插队,引发双方口角。
仔细想想,好像“心浮气躁、急不可耐”已成为人们的普遍表现。
◆ “心急吃不了热豆腐”
很多人应该都听过这句老话:“心急吃不了热豆腐”,这背后还有一个典故。
据说古时候有一位员外老爷,他的女儿长得花容月貌,知书达理善解人意,老员外从小就把她视为掌上明珠,婚姻大事也由着女儿。
奈何女儿眼界有点高,相亲了许多青年才俊都没瞧对眼,眼看成了大龄剩女,让一家人非常着急。
这时女儿为了宽慰家人,便想出了一个公开招婿的方法。
在家里用砂锅炖了些豆腐,让求婚者前来品尝,从中选出品行最佳者。
一时间应者云集,觉得只要吃豆腐就能娶到白富美走向人生巅峰,那可太简单了。
于是很多人都来参加,吃得一个比一个快,哪怕个个被烫得呲牙咧嘴丑态百出。
其中,唯独一位穷秀才与旁人不同,看面相就知道平时营养不良;
但是吃得慢条斯理,整个人显得很稳重,女孩一眼就看中了,定下亲事。
也不出所料,后来那位秀才金榜题名。
从古到今,真正厉害的人,似乎都不着急。
刘备决定干事业的时候已经40岁了;
吴承恩动笔写“西游记”的时候已经年近五旬;
齐白石更是中年学画,60岁之后稍有名气......
他们也常常建议年轻人要慢慢来。
如果把人生比喻成打游戏,那便要慢慢积累经验,一级一级往上升,这是一个不可回避的过程。
慢慢升级、慢慢打副本、慢慢做任务,最后慢慢抵达终点。
人生这场长途旅行,没人能从起点直接抵达终点。如果太快了,就会像列车一样有脱轨的危险。
所以,按照自己的节奏,不疾不徐,一直在进步的路上。
▪ 语迟则贵
《周易》里说:“吉人之辞寡,燥人之辞多。”
说话慢一点的人,懂得察言观色,审时度势;说话急躁之人,一开口就滔滔不绝,没时间思考,很容易口不择言。
所以,语迟是一种智慧,语迟之人少惹祸端。
南北朝时期北周将领贺若敦,骁勇善战,带兵多年,为国家立下了汗马功劳,但只落得个中州刺史的头衔。
眼看周围的人都加官进爵,他却无封赏也没升官,便心有不甘。
一次,有朝廷使者到访,交谈中,贺若敦心直口快,没多做考虑,抱怨脱口而出。
后来这些怨言传到了晋王宇文护耳里,贺若敦因此被逼自杀。
在临死前,贺若敦把儿子叫到面前,语重心长地说道:“吾以舌死,汝不可不思。”
就是告诉儿子一定要谨言慎行,不要逞口舌之快,反而害了自己。
如若贺若敦和朝廷使者说话时,能慢一些,有时间进行思考,没有说出那些不该说的抱怨,也不会落得如此结局。
不经思考脱口而出的话,往往漏洞百出。
不要因快言快语给自己的生活挖下大坑,凡事三思,慢下来,给自己时间去总结语言,梳理逻辑,这样才能保证事事顺利。
说,是一种能力;思考后再说,是一种智慧。
▪ 事缓则圆
人生行进途中,总有人想走捷径抄近路,所作付出恨不得下一秒就获得回报。
然而真正的智者,都会把目光放长远,不为争一时之利,在小事上纠结。
他们不急于追求结果,不紧于到达终点,而是放缓脚步,着眼当下,遵循规律,徐徐图之。
作家陈仓讲过一个故事。
一家农户的院子里开着前后门,父亲在后门栽下杨树,树下还放了些盖房用的石料。
过往的路人到这儿,总会坐在石料上歇脚避暑,把杨树当成他们的系马桩。
这样一来,这家人每天都要清理马粪牛粪。
儿子受不了,提出抗议,让父亲栓条恶狗吓跑路人。
父亲却觉得没必要,依旧每天清理粪便,储存干粪饼,还为路过的行人提供凉白开,让他们好生休息。
斗转星移,等到冬天,为了驱赶严寒,其他人家要么花钱买炭,要么四处拾柴,而这家人却有充足的粪饼烧。
一家人围着暖炉谈笑着,这一刻,儿子终于明白了父亲当初的用意。
很多时候,我们在当下做的事,可能看不见回报,但这些并非是无用功。
将眼光放得长远些,不必争朝夕,只需在时间的浸润下,把过程尽善尽美便好。
那些春天播下的种子,等到秋天,自有它的意义浮现。
这便是“事缓则圆”的处事智慧。
其实,成功最忌讳的也是急功近利。
因为如果我们只是单纯求快,失败以后重头再来,那就是最慢,最终的结果,也不会取得成功。
而如果我们不急不躁,稳扎稳打,才能循序渐进,步入佳境。
所以,慢下来,总会成功。
▪ 心静则安
南怀瑾说:我以“静以修身,俭以养德”来告诫自己,处世之时,不论自己面对何人何事,都应以静字为先。
生命的长河中,有一马平川,也少不了激流险滩。
心不静则乱其行,任由思绪纷飞,只会乱了步伐,丢了分寸。
持心自守,以静制动,不受外境羁绊,不为当下所困,一切都会豁然开朗。
宋神宗熙宁二年,因反对王安石变法,苏轼不得不外任,远离朝政中心。
短短数年时间,苏轼就连续辗转杭州、密州、徐州、湖州等地。
在调任湖州时,苏轼按常例上书谢恩,说了一句:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
本是埋怨皇帝不肯重用他,谁知却被变法派大书特书,认为他对上不敬,讽刺皇帝支持新法。
宋神宗勃然大怒,下令将其押送到京城,逮捕入狱,一时间,苏轼前途灰暗未卜。
但苏轼却心静如水,坚信自己能沉冤得雪,在牢中能吃能睡,没有丝毫颓废之态。
宋神宗此时也举棋不定,不知苏轼是真的包藏祸心,还是被人陷害,杀也不是,放也不是。
于是,宋神宗安排一个宦官去测试他的忠诚,见他鼾声如雷,心中坦荡,最终力排众议,赦免了苏轼。
苏洵在《心术》中说:一静可以制百动。
苏轼生死存亡之际,看淡风雨,安然入眠,这是静的智慧与从容。
心静下来,便会有一种安定强大的力量,于不动声色间扭转乾坤。
世事无常,起落沉浮。
心静如镜,任外界风吹雨打,我自闲庭信步,才能越过坎坷波折,得享岁月静好。
慢慢来,是一种心境,一种随遇而安的豁达,一种活在当下的从容。
这一生,我们总会遇到形形色色的急事、难事、烂事。
虽然我们无法控制这些事情的发生,却可以修养自己的心态。
说话须迟,遇事当缓,修心以静。
找到自己的节奏,哪怕是慢一点,日拱一卒,也终能抵达。
高级的活法:让自己慢下来
人这一生,重在体验,是一个参与的过程。我们只有慢下来去感受,才能体会到生命的意义。
现在的人,大多数都很浮躁,都不知道自己想要的是什么,到头来什么都没有得到。一个人不能为了生活而生活,要试着去享受生活,体验生活。而慢下来,便是最好的方式,慢慢生活,慢慢相遇,慢慢去爱,一切都会越来越好。
在彩虹之门疗愈空间,我们可以通过色彩瑜伽、音乐、舞蹈、绘画、茶花香道等多种疗愈方式让自己“慢下来”:和自己做链接,了解自己内心真正的需求是什么;感受当下,专注做好当下的每一件事情;为自己蓄能,于沉寂中积攒力量,也终会获得一鸣惊人的机会;我们更会感到生活是格外和美与宁静的,而生命也是另一个样子。
慢下来,也是让我们回归到自己身上,调整好自己的状态,去找到自我的力量,便能过好自己的人生。
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