上个月有同学组织了一个微信小学同学群，于是一帮子二十多年没见过面没说过话的人重新聚在一起，三言两语就把大家的思绪带进了一个属于八零后专有的回忆里，沙包、弹弓、纸枪、三角、小人书、玻璃球、打群架。。。。。。，想当年鼻涕横淌，现如今人模狗样，不由纷纷感叹时光如流水，还没来得及好好在这如流水的时光里沐浴一下身子，就都已经身居而立与不惑的中间，羞于再褪下裤子、光起身子，于是只好任记忆的闸门按个人喜好自由开闭。
我没弹过玻璃球，没打过群架，没跟人赌过三角，唯一能与其他人说到一起的爱好就是看小人书了，而说起小人书，我拥有的第一本小人书就是《掘地见母》，讲郑庄公与其母武姜重新母子相认的故事，彼时的我不识郑庄公，故事仅仅是故事，而今重读过《东周列国志》，却不禁对这位首开春秋霸业的奸雄另眼相看，故事的背后重新站起一个人物，不高大，但坚定，不够光辉，但有穿透性。
1.姑息养奸
中国人的习俗，乳名总喜欢与出生那一刻的事情相联系，比如一个叫“狗蛋儿”的，必定狗是出生后他爹出门见到第一个动物，叫“尿孩儿”的，必定是出生后向这个世界表示问候的不是哇哇大哭而是一泡尿，叫“国庆”的，必定是十月一日生日等。郑庄公叫寤生，是因为他出生的时候，他母亲武姜倘在梦中，因此一直不被他母亲喜欢，而他的同胞弟弟叔段不仅出生正常，而且长得浓眉大眼、英俊非凡，颇得母亲偏爱，及郑庄公继位开始，他母亲就与叔段密谋要干掉郑庄公取而代之，但却一直没有机会，而郑庄公明明知道这茬却假装不知道，没有将其亲生母亲和亲生弟弟的阴谋扼杀在萌芽状态，而是任其发展，直到用计谋引发叔段造反，然后逼死叔段，逼走叔段的儿子公孙滑。
春秋战国是一个没有亲情的时代，或者说《东周列国志》是一本没有亲情的故事会，弑兄篡位、谋父篡位、夺弟篡位的事儿比比皆是，而像吴起之为求将而杀妻，易牙之为媚主而烹子的事儿也不鲜见，而像郑庄公这样明明知道其亲生母亲和同胞弟弟的阴谋，有能力免他们于水火却反其道而行之，姑息养奸，挖个深坑引亲生母亲、同胞兄弟往里面跳的作为，岂不比吴起、易牙之辈更薄恩寡义、丧尽天良？
2、掘地见母
寤生用奸计引诱叔段谋反，取得其母与其弟谋反的通信证据后，逼死叔段，将其母送到颍地安置，而后发下“不及黄泉，毋相见也”的毒誓，而后经过颍考叔的循循善诱，寤生“幡然悔悟”，让颍考叔掘地宫于牛脾山下，迎其母与地宫内相见，接下来自然是母子抱头痛哭，一副母慈子孝的固定桥段，国人“无不以手加额，赞庄公之孝”。
以郑庄公之雄才大略，以郑庄公之阴谋诡计，把母亲重新接回赡养，也无非就是餐桌上多了双筷子多了个碗而已，至于孝不孝的，唯有天知、地知、郑庄公知、杀掉嫪毐之后从雍州接回赵姬的秦始皇知吧。
3、周郑交质
郑庄公以其父掘突有平定幽王犬戎之乱且迎平王继位之功而位列周国上卿辅政，庄公继承其父的爵位和职位辅政平王，郑国叔段之乱期间，庄公久不在朝，平王想用虢公忌父代庄公辅政，庄公听说后赴朝以辞职相威胁，平王以天子身份惧庄公之势而予以挽留，最后周郑双方达成一致协议：庄公以郑世子忽待质于周，平王以周太子狐待质于郑，以增加君臣双方亲密无间的合作关系和感天动地的信任。冯梦龙写到此处，加了一句“史官评论周郑交质之事，以为君臣之分，至此尽废矣”。
庄公是一代奸雄，是奸雄就应该干奸雄应该干的事儿，什么君臣大义、什么友恭子孝、什么仁义道德，用不着的时候就应该弃之如敝履，用得着的时候就要想着法儿做废物利用，被小节拘住，何以成曹丞相之“挟天子以令诸侯”？何以令雍正皇帝在众多优秀的皇子中脱颖而出？
4、称霸中原
郑国地理位置的优越性在于其地处中原，北有齐、晋，南有大楚，西有强秦，四面强国环绕，郑庄公以后，齐、晋、楚、秦先后称霸，郑事楚而被晋问罪，事晋则被楚问罪，事秦则被齐问罪，终东周五百年，看郑国国君的可怜样，可谓是“哀其不幸怒其不争”啊，但庄公时期的郑国则是风头无二，伐卫、伐宋、伐蔡、伐郑、救鲁、存齐，霸主派头十足，文功武略，俨然一个中原强国形象，足以凸显郑庄公个人品德虽不怎么样，但在治国、强军、用人、外交等等一个政治家该有的素质上毫不含糊。
郑庄公为政能任用贤能，外交能恩威并用，为人奸诈狡猾，在位期间郑国的政治舞台上出现了颍考叔、公孙阏、祭足、瑕叔盈等文臣武将，以致于郑国政治清明、军事强盛，终成一代霸主。
姑息养奸足见庄公之黑，掘地见母足见庄公之厚，周郑交质足见庄公之奸，称霸中原足见庄公之能。
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