《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——60《平安夜，圣战夜》

所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。（启示录12:12）

        第60天的实验正好是圣诞节。九十天当中，我只有四天是完全不快乐的——对我而言真是个惊人纪录。不过，我很遗憾地向大家说，其中一天毫无喜乐的日子就是圣诞节。

        一开始并非如此，圣诞节的清晨从午夜便开始，在一开始的前半个小时，我体验到异常纯粹、浓烈的喜乐，我几乎感觉到耶稣就在我身边。然后，突如其来的，喜乐顿时终止，我骤然陷入整个实验期间最糟糕的夜晚。一整夜我都被愚蠢但又非常真实的恐惧纠缠住，害怕我第二天也许不能过的很快乐！想当然尔，我实现了俗话说的“我怕什么便创造出什么”，而圣诞节很可怕。回想起我在午夜的经验，就好像我的12月25日把《启示录》12章中所记录的事小规模地重现一次。在那一章中，天上有两个异象:“有一个妇人身披日头”，她“将要生产”，还有“一条大红龙”，当“妇人生了一个男孩子”，马上“在天上就有了争战”，“米迦勒同他的使者与龙争战”（启12:1~7）。

        我的朋友隆恩·苏谢克（Ron Susek）写过一本书，书名很有意思：《平安夜，圣战夜》（Silent Night Holy War）。隆恩以小说体裁再次诉说圣诞节的故事，他运用想象力将马太与路加福音中记录的耶稣诞生事迹，与《启示录》12章预言的大事件交织在一起。他的主题是我们大有理由预期圣诞节不只是无限欢乐的时光，也是激烈争战与属灵战斗的时刻。

        虽然我们很少思索圣诞节这阴沉的一面，但这却是千真万确的。如今有位假神掌管了圣诞节，以商业行为、忙碌、肤浅欢乐现身，使得真正的耶稣难以寻见，一如他在第一个圣诞夜降生于伯利恒的马厩般难寻。但是我们当中又有谁曾用心理解和平王子的诞生，而他的生乃是为争战做预备。

        就拿我来说，我之前都期待圣诞节是个欢乐的日子，是我实验过程中最精彩的部分，过节的时候我可以衷心唱出“普世欢腾，救主下降！”或许我的问题大部分出在有这么高的期望。当我有这种态度，即使是很小的烦恼也变得特别使人厌烦。喜乐是无法让人去预定时辰的，热切计划想要让每件事在圣诞节或在某一天都顺顺利利，绝对是招引灾难的秘诀。喜乐住在十字架的影子里，不是住在一个万事如意的乐天世界中。

        我想到我收过的一张圣诞卡，上面描绘着一颗装饰好的圣诞树，树影落在地板上，拖得长长的，样子很像十字架。对基督徒来说，十字架的影子每一日都落在我们身上，我们生活在属灵的战区，在此我们的仇敌魔鬼不过任何的节日，却只是不断地“如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼前5:8）。我们为何应该期待通往圣诞节的道路会比通往复活节的道路容易？对玛利亚与约瑟来说，这并不容易，对当初许多在这原初的戏剧性事件里的人也是如此。正如艾略特（T.S.Eliot）在《三智士朝圣行》（Journey of the Magi）提到，“如此诞生是/于我们乃是艰难悲痛，仿佛死亡，我们的死亡”。

        耶稣并非因为我们的义而来，他来是因为我们的不义。他来不是要看我们用喷枪彩绘出来的稀奇古怪东西，而是要进入我们真实痛苦的核心。事实上，如果我们不让他进入我们的痛苦，我们根本不会经历他的降临，也不会经历他的喜乐。

《灵魂的香槟》——梅麦克/著