汪涵与娱乐圈总显得有点格格不入。
他主持节目，喜欢手拿折扇，妙语连珠，典故常识，信手拈来。在娱乐圈流行丑化自己，搏观众一笑的当下，汪涵的幽默显得有味道，也更有内涵。常常想，这样的一个谦谦君子，为什么不在文化圈混，而要去趟娱乐圈的浑水。
打开《有味》，文字如流水一般，缓缓在纸张间流淌，一口气读完，不觉间已一身月光。他仿佛一位二八佳人，带你悠悠的徜徉于古旧的老巷，品一口靖港香干、撑一把油布伞、到老铺定制一套弓箭，细细把玩一把手工秤。或挥毫泼墨，在一提一顿间书写人生；或独自抚琴，在一弦一柱里幽思华年；或轻摇折扇，在一字一画中笑傲江湖；
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我想念每一个时刻的靖港，它的天空在清晨是鱼肚的白色，黄昏是令人心醉的玫瑰红，有可能刚刚放晴，有可能雨还没有落下。我喜欢这样的行走，它随时可以捡拾生活的美味。
——靖港香干
汪涵喜欢在靖港古镇上漫步，看镇上的市井生活，任时光缓缓流过。这是他热爱的生活方式，远离了主流社会的纷纷扰扰，放慢自己的脚步，静静的感受生命的恩赐。
掬一把香干的烟火香气，仿佛童年记忆中的美味；捧一只木盆的潺潺清流，愿作一个木匠幸福生活；捶一块糍粑的高山流水，记录寻常百姓家的平凡感动；撑一把油布伞的烟云雨巷子，缓步走过梦中的姑娘。正如木心大师的诗中写道：从前车马很慢，书信很慢，一生只够爱一人。
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箭，是用心来射的，箭，也是用来射心的，那一箭的仁心，别人都是看得到。关于射箭的道理，是《礼记》里面写得最好：“射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者。孔子曰：君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
——好箭
君子射箭，在乎态度，箭出手前，要手眼合一，力求正。箭出手，即使发而不中，也不怨怼。
生活需要一种认真的态度，就像做一把好的弓箭，需要制作弓胎、勒角面子、铺筋、上板凳等等一系列复杂的工序，每一道工序都必须认真完成，稍有疏忽，就有失败的危险。
这箭做好了，射出去，是否能够命中目标，和做箭者已无半点关系。
过程与结果，没有必然联系，这也是一种佛系生活。
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时间无从计算，也无从捕捉，也许是因为我和树有缘分吧，我竟然在一个合适的时间遭遇了树，那个时间也是树的时间，这是上苍赐给我的偶然。
——琴之树
树是时间的记录者，每逢岁月流逝，它都要在自己的身体里刻画一刀，纪念逝去的流年。
树是时间的演奏者，每逢琴弦撩动，它都要在自己的身体里共鸣回响，谱奏时间的乐章。
当汪涵遇见时间的树，当汪涵将树化作琴，慢慢的感受时间在指尖游走的感觉，一切的烦心都悄然溜走。
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任何人想要快乐首先是要做神，神是有职责的，是要打卡上班的，做的好了受人供奉…神是群居动物，很多事情一个人搞不定…仙是独处的，是自由飘逸的…所以“神仙”这两字特别符合我这种张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。
——烟火神仙归隐记
人是社会的人，必然要被规则束缚，你首先要在群体中生存下来。
人同样也是精神的人，需要时刻面对内心，追求自由飘逸。
汪涵觉得自己是个烟火神仙，入可以进社会，游走于娱乐圈和文化圈，按照它所既定的规则说话办事；出可以进市井，徜徉于古镇老街，慢下灵魂来感受人间的烟火气。
有过繁华遮眼，也有过匠心去芜。人需要在快与慢的生活节奏中自由切换，才能更好的去感受我们这七彩的世界。
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