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“真主”这个词原来也是“借”来的呀!

“真主”这个词原来也是“借”来的呀!

作者: 4b25c8ab1832 | 来源:发表于2018-02-08 16:34 被阅读75次

其实“安拉胡”这个译名很恰当啊!

原来这个词也是抄来的呀!

不过抄来一个“真命天子”意思的词汇,还真是有想法耶。

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词语“真主”的解释 汉典 zdic.netwww.zdic.net

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真主: 帝王别称,即所谓 真命天子。《 后汉书。 王常传》:“常大悟曰:‘ 王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。今刘氏复兴,即真主也。’”

1、 周纲遽致于陵迟,汉网实因于疏阔。由是群雄角逐,九域瓜分。风波徒沸于重溟,海岳竟归于真主。《元史》

2、宋之亡征,已非一日。历数有归,真主御世,而宋之遗臣,区区奉二

王为海上之谋,可谓不知天命也已。然人臣忠于所事而至于斯,其亦可悲也夫!《宋史》本纪第四十七

3、昂少与熊若谷、 邓洵美同学。 朱遵度好读书,人号之为“朱万卷”,目昂为“小万卷”。昂尝间行经庐陵,道遇异人,谓之曰:“ 中原不久当有真主平一天下,子仕至四品,安用南为?”遂北游江、淮。时 周世宗南征,韩令坤统兵至 扬州,昂谒见,陈治乱方略,令坤奇之,署权知扬州扬子县。适兵革之际,逃亡过半,昂便宜绥辑,复逋亡者七千余家,令坤即表授本县令。《宋史》列传第一百九十八 文苑一

4、重华真主,晨夕奉庭闱,禋祀庆成时。乾元坤载同归美,宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣,此事古今稀。都人欢乐嵩呼震,圣寿总天齐。。《宋史》志第九十四 乐十六(鼓吹下)

5、 石文应瑞,真主御寰瀛,慈俭抚群生。巍巍威德超千古,大业保盈成。神皋福地开恭馆,灵贶日 昭明。铸金九牧天仪睟,绀殿矗千楹。《宋史》志第九十三 乐十五(鼓吹上)

6、三奏《安建业之曲》。名《庆皇都》:虎踞龙蟠佳丽地,真主开基,千载风云会。十万雄兵屯铁骑,台臣守将皆奔溃。 一洗烦苛施德惠,里巷讴歌,田野腾和气。王业弘开千万世,黎民咸仰雍熙治。《明史》志第三十九 乐三

7、 洪武元年,太祖命 廖永忠为征南将军,帅舟师取 广东。永忠至 福州,以书谕真,遂航海趋 潮州。师既至,真遣都事刘克佐诣军门上印章,籍所部郡县户口兵粮,奉表以降。永忠闻于朝,赐诏褒真曰:“朕惟古之豪杰,保境安民,以待有德。若窦融、李绩之属,拥兵据险,角立群雄间,非真主不屈。此汉、唐名臣,于今未见。尔真连数郡之众,乃不烦一兵,保境来归,虽窦、李奚让焉。”永忠抵 东莞,真帅官属迎劳,遂奉诏入朝。擢江西行省 参知政事,且谕之曰:“天下分争,所谓豪杰有三:易乱为治者,上也;保民达变,知所归者,次也;负固偷安,身死不悔,斯其下矣。卿输诚纳土,不逆 颜行,可谓识时务者。”真顿首谢。在官颇著声望,尤喜儒术,读书缀文。已,转 山东参政。四年命还广东,收集旧卒。事竣,仍莅山东。九年致仕。《明史》列传第十八

8、窃惟汉高帝入关, 任萧何而收秦籍; 唐太宗即祚,命 魏征以作《隋书》。盖历数归真主之朝,而简编载前代之事,国可灭史不可灭,善吾师恶亦吾师。矧夫典故之源流,章程之沿革,不披往牒,曷蓄前闻。 《金史》

9、王曰:“安知无其人哉?今过此,非儿女子姁姁相忧者。世道将革,直欲共大计,试为我言之。”文静曰:“上南幸,兵填河、洛,盗贼蜉结, 大连州县,小阻山泽,以万数,须真主取而用之。诚能投天会机,奋礻艺大呼,则四海不足定也。 《新唐书》列传第十三 刘斐

10、性 沈敏,有姿仪,善文辞,多所贯综。郡举秀才,不应。 萧铣僭号,召为 中书侍郎,主文记。 河间王孝恭平 荆州,其下欲掠夺,文本说孝恭曰:“自隋无道,四海救死,延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者,意欲去危就安。大王诚纵兵剽系,恐江、岭以南,向化心沮, 狼顾麕惊。不如厚抚荆州,劝未附,陈天子厚惠,谁非王人?”孝恭善之,遽下令止侵略,署文本别驾。从击辅公祏,典檄符。进署行台考功郎中。 《新唐书》列传第二十七 岑虞李褚姚令狐

11、 王及善,洺州邯郸人。父君愕,有沉谋。隋乱, 并州人王君廓掠邯郸,君愕往说曰:“隋氏失御,豪俊共救其乱,宜抚纳遗氓而保全之,观时变,待真主。足下无尺寸之地、兼旬之粮,劫众而兴,但恣残剽,所过失望,窃为足下羞之。”君廓谢曰:“计安出?”答曰:“ 井陉之险可先取。”君廓从其言,遂屯井陉山。高祖入关,与君廓偕来,拜君愕大将军,封 新兴县公,累迁左武卫将军。从太宗征辽,领左屯营兵,与 高丽战驻跸山,死于阵,赠 左卫大将军、幽州都督、 邢国公,陪葬 昭陵。《新唐书》列传第四十一 二玮 陆二 李杜

12、自 黄帝至汉,五运适周,土复归唐,唐应继周、汉,不可承周、隋短祚。”乃斥魏、晋以降非真主正统,皆五行沴气。遂作《唐家千岁历》。 《新唐书》列传第一百二十六 文艺上

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