26--265【逆调论篇】黄帝问曰：人身常温也，非常热也，为之热而烦满者，何也？ 岐伯曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。 帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。@ 【译文】黄帝问：人体不因为衣服穿得过多而温热，然而出现发热，烦闷，这是为什么？岐伯说：这是由于阴气虚少，阳气偏盛，所以发热而烦闷。黄帝问：有的人不是因为衣服单薄而受寒，也不是体内素有寒气，却感到寒冷从体内产生，这是为什么？岐伯说，这种人多痹气，阳气虚弱，阴气偏盛，所以感到身体寒冷如从水中出。
【玉机真脏论篇】帝曰：四时之序，逆从之变异也，然脾脉独何主。岐伯曰：脾脉者土也，孤藏以灌四傍者也。帝曰：然则脾善恶...
【玉机真藏论篇】是故风者百病之长也，今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也;或痹不仁肿痛，...
15—193【宣明五气篇】五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。【译文】五味各有所入：酸味入...
【脏气法时论篇】脾病者，身重善肌肉痿，足不收行，善瘈，脚下痛；虚则腹满肠鸣，飧泄食不化，取其经，太阴阳明，少阴血者...
【脏气法时论篇】脾病者，身重善肌肉痿，足不收，行善瘛，脚下痛，虚则腹满肠鸣，飧泄食不化，取其经，太阴阳明少阴血者。...
【脏气法时论篇】肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒，虚则目䀮䀮无所见，耳无所闻，善恐如人将捕之，取其经，厥阴与少阳，...
帝曰：以候奈何？岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平...
【玉机真藏论篇】所谓逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝沉涩者，命曰逆。四时未有藏形，于春...
【玉机真藏论篇】帝曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰：五实死，五虚死。帝曰：愿闻五实五虚。岐伯曰：脉盛、皮热、...
【经脉别论篇】太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也，表里当俱泻，取之下俞，阳明藏独至，是阳气重并也，当泻阳补阴...
本文标题：精读《黄帝内经》（265天）
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