焦延寿这个人呢，其实从汉书读来，差不多和他老师一个德性：延寿云：尝从孟喜问易——焦延寿独得隐士之说，托之孟氏，不相与同。有其师有其弟子。
个人觉得《焦氏易林》这本书在我们学易历史上有很重要的地位，我们今日很多预测，只要和卦有点联系的，基本都会或多或少用到，有其师京房的六壬预测学，他主要有什么贡献呢？
《焦氏易林》源于《易经》，然与之有迥异独特之处。《易经》共有卦辞64条，《易林》有4096占卦变之辞，这个怎么来的，其实和8卦组合成64卦原理一样，只不过有一点不同的就是，他不是单纯的重卦，而是之卦，前文我们说过“之”是变化的意思，举个例子来说，乾上乾下乾卦：乾。道陟石阪，胡言連謇。譯瘖且聾，莫使道通。請謁不行，求事無功。
乾之坤卦：招殃來螫，害我邦國。病傷手足，不得安息。
乾之屯：陽孤亢極，多所恨惑。車傾蓋亡，身常憂惶。乃得其願，雌雄相從。
兹列举上面几个，就是从某卦变什么卦，和现在的变卦类似，后面是变卦的解释，可以看出基本所有的词语都是四个字，这个在易传里面都没有，所以是开辟了新天地，而且卦变说也基本是从此开始上升一个新的领域，每一个断语都是有关吉凶祸福的，大家如果感兴趣可以网上自己搜索焦氏易林，以尚秉和老先生的解释比较好，今天虽然很少有人能弄懂，但是在当时可以说他 这个学说自成一套命理学，不然不会在那个时代风靡，可能需要记忆的东西太多，不想后文的京房六爻可以掌握某种规律，对于文科生记忆是好东西，但是对于理科生京房的六壬或许更能吸引人去把玩。
还有一个有关焦延寿的卦气说，他其实和孟喜类似，其前文说到孟喜是6日七分法，每一卦配6日就是360天，还有余下的五又四分之一天，平均分到每一个卦上就显得不知所措，只能用一种蹩脚的方式，吧一日换成80分，就是为了整除60卦，然后四分之一就是20分。5日就是400分，总共420分，然后平均分摊到60卦，然后孟喜的学生焦延寿，搞了一套他觉得60卦刚好平分，没必要在继续添加时间上去，然后就把这余下的5又4分之一分到四正卦，就是前文说到孟喜的4正挂，坎、离、震、兑上每人加一日，然后在就是余下1日4分之一，史书就没有记载了，他老人家必有自己的解释，你们也可以想象怎么分配才比较合理。
至于京房的六壬，有多少人想学的，可以在留言，这段时间比较忙，可能会抽时间把它具体整理出来
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