欣欣子小姐:
你好。
王鸥行在《大地上我们转瞬即逝的灿烂》中这样写道:如果你太想得到某样东西,到最后就会把它变成你的神灵。结合印度人祭拜湿婆神的传统,在一棵树下竖立一块涂抹不同颜色的石头,再往周边撒上几枚硬币,自然而然就会吸引一些前来朝圣的人,神明的思想根深蒂固地存在印度人的脑海里,无论是相距万里的欧洲,还是毗邻相连的日本,神明都是以某种形式得以流传,即便是在动物不能成精的现代化的中国,细数各大名山,也都有无数神祇庙宇,香火不断。
在遇到你之前,我对于神明总持有将信将疑的态度,从科学的角度上来说,所谓的神明,只是我们内心虚无崇拜的具象化。
简单通俗点来说,在某个时刻,特别是我想你的时候,你就像那些虚无缥缈的神祇,占据着我内心大片的空间。
欣欣子小姐,对于神明,我不知道你持有怎么样的看法,但是你出现的那一刻起,起码在我的世界里,的确是真真实实的出现了一尊神明。
抖音上对于神明是这样描写的,神明总是在迷乱之时出现,光耀之时隐退。我认为这个解释是片面的,神明的存在,的确是为了弥补内心巨大的空缺,在物质匮乏的年代,神明也许就是施粥的舍人,对于物质上富庶的人来说,神明也许是精神世界的慰藉,这似乎把神明欲望化了,神明似乎只是填充欲望的借口,或是摆脱痛苦的幻象。所以人们拜神明,祈祷升官发财,身体健康,或是求仙问道,遁入空门,寻求内心的安宁。
欣欣子小姐,我也许只是单纯的想要得到你的爱,所以也把你神明化了,当然这也是爱欲的体现,你看,我这么自诩狂傲的人也跟普通人一样,终究摆脱不了欲望的束缚。
欣欣子小姐,我知道你在害怕,怕我是个心理极度疯狂与扭曲的人,我承认我心里的暗面,伪善,承认自己的不足,承认自己的有限性,就如我喜欢你一样,这本是就是强加于你的,对于你来说是极其不公平的事情。关于爱情一种悖论的推导,喜欢一个人的本质其实就是喜欢自己,在于迎合自己的情感需要与精神满足,就像我此刻在笔耕不辍的思考如何表达自己对你的情感时,其实这也是一种精神的寄托与情感的内耗,但我肯定的是,如果人真的具有存在的意义,那么爱一定是人类最伟大的发明。柏拉图对于爱情是这么说的:“如果爱上,就不要轻易放过机会,莽撞,可能使你后悔一阵子,怯懦,却可能使你后悔一辈子。”尼采也曾说过:“我要单独而绝对的拥有你,不光要单独的爱,而且要单独的被爱,爱是一种伟大的自私。”
欣欣子小姐,我不知道怎么去表达这种感受,此刻就连文字也变得空洞起来,我只知道,没有你,我的生命注定不会完整,我的心脏会永远空洞,我的大脑会一直空白,我的身体如行尸走肉,而我的眼睛,那是一双永远悲伤的眼。
我与朋友闲聊,谈到感情,他说:“害,你说人真的不平等,就像是我喜欢她,她却不喜欢我,她始终居高临下,别人喜欢我,可我却不喜欢她,我也同样恃强凌弱”。
欣欣子小姐,我相信你也有这种感觉,你也会理解我对你的感觉,我真是妒忌,艳羡,是谁能匹配欣欣子小姐的爱意,他轻而易举的得到我一辈子的追求,对我而言,这又何尝不是另一种残忍。
欣欣子小姐,今日到此结束,还需努力工作,困于繁琐,还需强身健体,囚于樊笼。窗外烈日当空,似不似冬日,爱意起此彼伏,还好我尚能压制。
欣欣子小姐,祝今日幸运。
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