《诗经》有多美?我们都知道。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,
子宁不嗣音?
很多很多的诗句,
都让人觉得真挚而怦然心动。
但和《诗经》齐名的《楚辞》,
你了解多少呢?
或许,你知道
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,
也知道
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,
再联想到屈原、课本上的《离骚》,
就产生了一种误解:
《楚辞》有点苦涩,读起来又有点难。
没错,
很长一段时间,无知的我也是如此认为。
直到后来,
真的开始读全篇,才明白:
它为什么会被称为
中国浪漫主义的源头。
《楚辞》里有浩浩荡荡的诸神:
天帝,叫东皇太一;云神,叫云中君;太阳神,叫东君;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
——《东君》
在掌管人事的神里,主管寿命的叫大司命,主管子嗣的叫少司命;
纷总总兮九州,何寿夭兮在予。
——《大司命》
掌管自然界的神里,还有优雅的湘水之神——湘君和湘夫人;
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
——《湘夫人》
河神河伯呢,也不是沧桑的老人,而是身伴兰芷的少年君子;
子交手兮东行,送美人兮南浦。
——《河伯》
《楚辞》里还有极富奇思异想、
烂漫无极的爱情:
比如《山鬼》,你能想象蓦然撞见一个骑着豹子的美丽山鬼,就心生爱慕而不是活见鬼吗?
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
——《山鬼》
即便是痛苦挣扎,也是化作风,化作云,化作晨曦,化作晚霞...香草美人,气度雍雍。
思美人兮,揽涕而竚眙。([zhù yí],久立凝望)
——《思美人》
于是,中国文人的浪漫才得以滋养,想象力、创造力才有了源泉。
魏晋时,“痛饮酒,熟读《离骚》便可称名士。”(《世说新语》)
唐时,“绝句千万,不能出此范围。”(明·胡应麟)
宋时,“千古离骚文物,芳至今,犹未歇。”(宋·辛弃疾)……
“逸响伟辞,卓绝一世。其影响于后来之文章,乃甚或在《三百篇》以上。”
在《汉文学史纲要》中,鲁迅先生更是给了它连《诗经》都不能比的赞誉。
更别说,
古往今来无数人起名时,都会从中找灵感。
戴望舒(前望舒使先驱兮),马伯庸(朕皇考曰伯庸),南怀瑾(怀瑾握瑜兮),朱自清(宁廉洁正直以自清乎)……
不读《楚辞》,不知中国人有多浪漫;
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