党内应当讲真话

        人人都说讲真话好，但一直讲真话的人却不见得多！

        前不久，网上有个贴子《今天的中国，到底有多少人在讲真话》热传，刺痛了很多人的神经。观看电影《周恩来的四个日日夜夜》时，也不禁为那些周总理费尽周折才听到的真话感慨万千。

        真话是最客观实际的话，也是最贴近真理的话。讲真话则是一个人最基本的人格品行。记得从幼儿园开始，老师就反复教育我们要诚实、要讲真话。但如今，受中庸的明哲保身思想和精致的利己主义侵染，工作生活中想听真话的人越来越多，愿讲真话的人却越来越少，甚至出现少数同志喜欢说大话、套话、空话乃至假话的现象，着实令人担忧。譬如，有的两面三刀，说归说，做归做，知行不一；有的语焉不详，不敢较真碰硬，只会歌功颂德；有的吹吹捧捧，只顾趋上所好，不讲实事求是；还有的好人主义，信奉多栽花、少栽刺，只要与己无关，那就高高挂起，等等。长此以往，结果不言自明。

        讲真话是公民的基本道德品行，更是共产党人最基本的政治操守。《共产党宣言》中讲，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”毛泽东同志就一贯提倡讲真话、反对讲假话，多次指出：爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏。反观近年来落马的大小官员，对党不忠诚、不讲老实话就是很常见很根本的一条原因教训。前苏联垮台前夕，苏共党内大量出现“厨房文化”和“夜间人现象”却无人制止，最终导致亡党亡国，教训十分深刻。由此可见，党内不讲真话的危害之巨，不仅影响工作落实，败坏单位风气，更重要的是损害党员干部形象，削弱党组织的凝聚力和战斗力，甚至会滋生误国亡党的危险。

        英国哲学家培根曾说过：能够听到别人给自己讲实话，使自己少走或不走弯路，少犯错误或不犯大的错误，这实在是福气和造化。《古文辑要》上也记载了这样一个故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官时，曾经阿谀奉承、溜须拍马，想方设法满足隋炀帝要求；可到了唐朝，他却一反故态，敢于当面跟唐太宗争论，成了忠直敢谏的诤臣。司马光就此评论说：“裴矩佞于隋而诤于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。”这个故事告诉我们：敢不敢讲真话、愿不愿讲真话取决于所处的外部环境和政治生态。

        所谓“上有所好，下必甚焉”，如果领导干部不想听真话，甚至喜欢歌功颂德、文过饰非，那么群众就会顺着你，挑你舒服的话说，能够听到真话的概率就大大降低；如果领导想听真话，尽管当时脸红一些、耳热一点，但对我们作出正确的决策却大有裨益，也必将有力推动我们的工作。所以说，解决讲真话问题的根子在组织、在领导。

        习近平同志曾指出，讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现。所谓“巧言悦上，不若忠言以告”，为了党和国家的事业，每一名共产党人都要有这种胸怀和分辨能力，站在党性原则的高度把真话讲好。要襟怀坦白，对党组织不隐瞒自己的思想观点和缺点错误；要光明磊落，有话说在当面，不背后搞小动作；要大公无私，始终站在客观事实的基础上反映情况、表明立场；要坚持原则，自我批评实话实说，相互批评直言其过，以每名党员勇于讲真话、乐于讲真话、时时讲真话的实际行动，推动形成清风朗朗的党风、政风和务实作风。

        良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。在纯正党风、务实作风的当下，不妨把真话讲得更真诚一些、更温和一些，让真话也顺风入耳，更利纠弊除病，倘若能让聆听者也能坦然受之，则皆大欢喜、善莫大焉。

        党内人人讲真话，不妨请从你我做起！

党内应当讲真话 党内应当讲真话 党内应当讲真话 党内应当讲真话