不要说人性不可考

不要说人性不可考

一中学女子跳楼自杀的新闻轰动一时，网络上出现《18岁女孩跳楼身亡，所有人逼她去死》此类标题的爆文，作者们还是不得已用这种方式去刺激着人们的觉知，以引发些许思考和改变，但无奈一时震颤后，似乎一切依旧。

一边是网上声嘶力竭的呐喊，一边现实里相似一幕再次上演。前几天我附近的小区里，一女子预跳楼，楼下的人说的还是“你跳不跳，不跳我们走了”之类的话语。幸好消防员早早做好准备。

我不知此时此刻还有多少类似的悲剧在发生，而为何人类总轻而易举为电影电视落泪，却对现实冷酷如此。当网络上那一幕出现在眼前，会不自觉把它当做一场“表演”。

“看客”已被写透，我不想说人性不可考之类的话语，从前觉得这对踽踽独行的高尚之人人不公平，而现在越发明白，我说失望于人性的话语，不过是把我对自己的失望反映在他人身上而已，那不过证明了我对自己的失望。

当我们把惯用的第三人称“他”换成“我”的时候，生活的讽刺又回来了。“他跳不跳”变成了“我跳不跳”。

人为什么会有这种错位呢。

有物理学研究表示，从另一个角度去看，我们的时空是一个反黑洞，从那儿看，我们的生活是一部影像。我们的3D世界在“上帝之眼”里是2D解析，多么立体的形象顶多是一张内涵丰富的画像。我们不是画中人，却被看成画中人。

我们带着那个“上帝”的影子看世界，很难逆转观望的视线，与此同时也被观望。你在看风景，看风景的人在看你。

从自身出发，一切似乎尽收眼底，而落入别人的目光，我不过他风景的一部分。他并不会拥有我的视角，我眼中之景亦永远在他的世界之外。这是现实里看与被看的距离和悲哀。

我们用“看风景”的片面看现实，而无法感同身受，却抱着“看现实”的心态看剧，从而获取一种真实的幻觉补偿，而脱离了真实。

麻木是看不清造成的。

如果上帝真的存在，那他并不悲悯。他站在更高更远的距离看人世疾苦。那“悲悯”不过如我们，顶多屏幕前几行眼泪。而这样看，人更是绝对孤独的，冷暖自知。

人类把爱因斯坦的大脑留于人间，想研究他为何如此聪明。也许他早就洞悉了人类不过如此，就算拥有的世界无限大，可以穿越，可以移民太空，而真正属于“自己”的那个点依然无限小。小到看不见。

我们不认识从“镜像”中窥的得的自己，从现实看是倒置的实像，从影像中看到是正立的虚像。

那么，我失望吗。不，我更爱，因那个“无限小”。