无题

心不宁，瞥了一眼《金刚经讲记》，恰在云——“空”。

“诸法皆空、诸法空性、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、空无边处、当体即空、真空妙有、空性、空观、毕竟空……”

佛典经法，禅论，偈语，玄旨，也不过都是一派空话。

读来，读去，其实什么都没说。

语言的投影→文字，本身就是空的。死盯着它能悟出什么来呀？

且不如去养一盆花，宠一株草，醉一回酒，纵一曲歌，焚一纸稿，烙一枚心印，从生命中，从经历中去得悟，蜕脱。

经了就有了，痛了就悟了，爱了就恨了，伤了就懂了，好了便了了。

这世上的话均是空的，事都是真的。云空未必空。

如若参透、了悟，得是有慧根的。这全不是苦修或是虔诚就能达成的事儿。

像那孙悟空，他为何本领大，因其悟性高。菩提祖师讲经，别人都正襟危坐，独他听到妙处不禁手舞足蹈，祖师暗喜佯怒，在其头上敲了三下，而去。他领会，于夜半至祖师处学得长生法门和七十二变，才有了那斗战胜佛。

慧能年轻时送柴到商家，听闻一居士诵经：“应无所住而生其心。”当即开悟，出家入佛门。这样一个厨房的文盲火头僧忽一日对应出那首畿子：“菩提本无树……”，得传衣钵，六祖是也。

迦叶尊者听圣人佛陀说法，佛陀持一朵莲花，一言不发，众皆困惑，唯有迦叶尊者会心微笑。禅宗便在一花一笑间诞生了。

自问并无这种慧根，我“贪嗔痴，爱别离，怨憎会，求不得……”俱全。修成正果无望。

此生不慕“空”，我寻求“有”，有声有色，有情有韵，有诗有心，有始有终。

生命只有一次，为什么要“空”？装满它不更妙吗？

满，才具有意义。就像中秋圆月是个意义；就像钱塘潮涨是场盛会；就像团聚是个温暖的期盼；就像相伴是岁月的充盈，就像爱恋是段美丽的曾经。

殊不知一切终究成空。

待耄耋之年，世界再与己无关，连记忆也离弃你时，只能守空；待踏入无尽的死亡岁月，便空空、空空如也。

我拒绝，我执拗，只要意识尚存，一息尚在，我就要我的灵魂里是流动的，是丰盈的。

无法成空，就像无法遗忘；无法不执，就像无法随顺；无法不嗔不怨，就像无法不思不惘；无法不天真幻梦，就像无法泯灭痴頑。

有所爱，有所驻，悦纳，动容。

今世一遭，我相信我离开时不会是空的，烧成了灰，我也是天真的，纷飞的，爱恋的。

我以为是这样。

但度过世态悠长，过过日子，尝过悲喜，历过生死，走过盛年，回头再来诵经参佛，字字便空而不虚了。

谈“空”讲的不是悟性，是资格。

是哪首歌里唱的？——“叫一声佛祖！回头无岸……” 

岸，是彼岸，在前方，不在身后。

放下，释然，坐忘，不执于我，不执于相，自在欢喜，无欠无余，方领真谛。

云在青天水在瓶，即心即佛。