儒道法名墨，阴阳纵横杂。你支持哪一种学说？佛、道、基督、伊斯兰、天主、犹太你信仰哪一种宗教？你有坚定的信仰吗？你会疑他或自疑吗？
又是一个艳阳天，太阳火辣辣的炙烤着大地，我们依旧坚守在驾校。几年前没有跨过去的这道坎，兜兜转转依旧摆在了我的跟前。“打死，回正，打死…”枯燥机械的命令声支配着大脑，由不得半点自由发挥的余地，否则定会遭到教练那“惨无人道”的咒骂。“继续走，不要停下来打方向盘！再这样，没得车给你练啊！”耳畔传来了教练一声又一声鄙夷的声音。我们坐在遮阳棚底下淡漠的面对这一幕，因为早已习惯。她终于从车上下来，脸上惨白，浑身无力，仿佛历经生死。“教练，我不来练车了！”突然听到一个抽抽嗒嗒的声音。“怎么了？”我们闻声望去。“我一上车就发抖，腿抖得厉害！”她哭得更伤心了，似乎憋了许久。“没关系啊，慢慢学，一开始都这样。再说，学费都交了，几千块钱没得退了，多划不来啊！”“我不来了，就是因为害怕所以一直没来练车。这次是鬼迷了心窍才报了名！与其这样，还不如把时间花在有意义的事上面。”“你是老师啊，总要走出舒适圈啊，你也是这样教学生吗？”那两个大学生毫不委婉地说。“这个不一样，术业有专攻。懂吗？”她似乎有点生气，匆匆收拾了东西，便离开了。那天考完科目一我便遇到了她，因为是同行，所以聊了许多。她30好几了，因为对车的恐惧，一直没有考驾照，但不开车，上班又不方便。几次言谈中，透露的都是我学会了定要教她。临走前也说：“除非教练能教会我，看这样子，也是教不会的。”
半途放弃到底是及时止损还是畏惧困难？
最近，读完了豆豆的小说三部曲《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》。这三本小说与其他小说风格有所不同。少了许多细腻丰富的描写，多了一些人生哲学的探讨。三本书里都有三个食物链顶端的男性代表。宋一坤、丁元英和叶子农。他们深谙人性及社会发展规律，能在错综复杂的事态变化中辨明方向，能坚定不移的表明自己的立场，成为了一只幕后操纵的上帝之手。所谓上帝之手，其实不是成神，而是读懂了生存规律，把握了天道轮回。
三个人物其实也是人生的三个阶段。
第一阶段：利益与人格
《背叛》中的宋一坤为了保全自己的实力，竟将自己策划入狱。后与年轻聪颖的女记者夏英杰相恋，为了成就女友，也为了自己的利益，他与诗人好友方子云，国际好友叶红军开启了一个庞大工程。但争夺利益的过程中是以农民流血牺牲为代价。方子云受良心责备自杀了。而夏英杰和叶红军也坚守正义，背叛了他。面对众叛亲离的局面，宋一坤最终选择背叛自己，拯救了灵魂。
可以说，这是一场大变革中的灵魂忏悔录。整本小说宣扬的是人格的重要性。“这个世界谁是英雄好汉？是那些坦坦荡荡，心里的每一个角落都经得起阳光照射的人。这样的人，就是钉进棺材埋进土里，也镇鬼神。”这句话可以说是对小说主旨最好的诠释。
第二阶段：人性与天道
在这三本书里我最喜欢的是《遥远的救世主》，因为这本书更接近现实生活，可以让我们看到不同的人在同一个局里的不同人生。为了给女友芮小丹送一个神话礼物，丁元英策划了一个“劫富救贫”的浩大工程。此工程涉及到了特级贫困村王庙村的村民，涉及到了三个音响爱好者叶晓明、王世杰、刘冰，涉及到饭店老板欧阳雪，职场精英肖亚文还有HIFI音乐企业大咖林雨峰。为了让王庙村的村民富起来，丁元英深深的明白，要从根本上解决是不可能的。因为每个人身上都有自己的命运，而命运背后的东西就是文化属性。
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道不以人的意志为转移。而强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为‘秘籍’，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。也就是说王庙村就是典型的弱势文化，他们依靠或等待救世主，而依靠和等待只能是一时有效并不能解决根本问题。通过丁元英的策划，读者也看到叶、王、刘、欧、肖、林不同的人性在天道中的不同结局。叶晓明虽然聪明，但只能看到眼前利益，所以在公司面临危难时惊慌失措，违背信义怂恿王刘退股，最终一无所获。而刘冰没有王世杰的憨直，他更贪婪，并且总想不劳而获，一步登天，看不清自己，最后找不到自己的位置跳楼自杀。欧阳雪是一个了解自己，非常务实的女人，所以虽历经波折但终平安度过。林雨峰在商场上一直所向披靡，把“只有矛，没有盾”奉为自己的人生格言，最终因栽倒在丁元英“劫富救贫“的计划里，因承受不了失败而选择自杀。肖亚文目光敏锐，敢作敢为，知进退，懂人情，所以她最终成为了整个计划的最大受益者。
神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。当然，并不是每一个人都能读懂规律，按规律办事，但能竭尽所能，务实求真也是好的。最欣赏芮小丹的生存法则：“如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。”简单坦荡的活着也是一种不错的生存方式。
那么，怎样才能简单坦荡的活着呢？《天幕红尘》将带领我们去找答案。
第三阶段：见路就走与实事求是
我们经常会走我们看得见的路，喜欢拿住摸得着的东西。但真正有价值的其实是那些背后的真相和规律。所以叶子农提出了自己生存法则：“见路不走和实事求是”。可是，同一个“见路不走”却在不同的人身上演绎不同的人生。石油大亨罗家明因为破产选择自杀，他的妻子林雪红将罪责推到叶子农送罗的这四个字，“见路不走”让罗家明选择了一条远远高于自己实力的艰难路，最终将自己置于死地。而慕容久和方迪得叶子农“见路不走”的启悟，根据自己的实际情况和市场规律开启了自己的事业巅峰。叶子农自己虽然满腹谋略却选择隐匿江湖，静然度日，无奈因得罪政治人物而被击杀。虽然他预料到结局，但依旧不卑不亢，不惧生死，那种笑看风云，实事求是的真实生活才是难得的人生境界。叶子农说：“这是个‘场’的世界，有多少立场就有多少观点，主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈里是没地方立足的，因为没有‘场’可以让你立”。所以，建构一个坚固，偏向真理的场是如此的重要。
人生有许多困难，选择亦是艰难。什么是对？什么是错？不在别人如何看待，关键在于你自己的信念有多坚定。不要去等待那遥远的救世主，你就是你自己的主。当然，要想做自己的主，必须去探索强势文化，才能拥有辨识与判断真相的智慧。人喜欢在竞争与比较中获得自己存在的价值，但不要丢弃自己的人格。如果上天没有给自己太多慧根，那就脚踏实地的简单生活。
悟道方知天命，修行务取真经。
一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
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