今日春雨缠绵，翻看书看到“我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。”
有谁还记得，写下这句话的人，已经离开我们整整30年了。
这个人就是三毛！
三毛，这个特立独行、视爱情如生命的奇女子。当年，她的作品一刊出就轰动了整个台湾，后来还蔓延到了大陆，影响力遍及华语世界，经久不衰。
三毛
最经典的是三毛跟荷西的爱情，不知艳羡了多少人，也影响了诸如我的少女时代的浪漫！
他们的爱是浓烈的、真挚的。因此，当荷西突然意外离世后，三毛悲痛欲绝，写下，“埋下去的，是你，也是我。走了的，是我们。”
在荷西去世后，她常常去墓地看望他，“总是痴痴地一直坐到黄昏，坐到幽暗的夜慢慢地给四周带来了死亡的阴影。”
她的手指一遍遍划过墓碑上荷西的名字，“我在心里对你说——荷西，我爱你，我爱你，我爱你——这一句让你等了十三年的话，让我用残生的岁月悄悄地只讲给你一个人听吧！”当年的读到此曾泪流满面，也渴望得到一位这样爱到骨髓的情爱！
换做今天的人，在爱人离世以后，虽然怀念，但最优先做的事情，大概是放下。尽可能减少受伤害，这是当今爱情的金科玉律。
三毛不是这样。她宁愿忍受那种痛苦，也不愿意忘记荷西，放下荷西。
她，为爱盛开，为爱凋谢，倾之所有，只为能彻彻底底地爱。
某种程度上来说，她和琼瑶是一派的。对她来说，爱情大过天，是必需品，就如同鱼儿离不开水。
13岁的时候，她就敢虚报年龄，开始第一段感情。
后来远走他乡，也并不是因为志在远方，而是爱的人不肯娶她，所以要逃到没有他的地方去。
至于和荷西的那一段，更是爱得深沉与惨烈。
她一次次受伤，却始终保有对爱情的期待。可以说，这一生，不是在爱着，就是在去爱的路上。
这样每次都全情投入的“恋爱脑”似乎已经显得有些过时了，大家更想游戏爱情，专心搞钱。毕竟，为爱情投入的时间和精力不一定有收获，工作上的投入，却可以换来实打实的成果。
德国作家韩炳哲在《爱欲之死》中说：“当今社会的‘爱情’无非代表着需求、满足和享用。”
这与真正的爱情，根本风马牛不相及。
真正的爱情应该是怎样的？
我认为真正的爱，至少是去“工具化”的。
在《爱的艺术》一书中，作者弗洛姆认为：“如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。”
爱情不是等价交换，并非权利的剥夺，而是权利的让渡，是心有余力的付出和奉献。
这对我们认识自身和发展自身，都具备着极大的意义。
在爱情里，我们以超乎想象的深度进入彼此的生活中。
“爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。”
三毛曾一再强调，不想在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，还是要“我行我素”。荷西的回答是，“我就是要你‘你行你素’，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”
一生都沉在感情中的三毛，通过爱情确认自我，并和这个世界建立羁绊。
看起来似乎格外矫情，但正是通过这个过程，她了解了自己是谁，需要什么，想以怎样的方式存活在人世间。
更不要说，她通过这种互动，写下了不少脍炙人口的作品。
诚然，不爱可以规避掉很多麻烦，沉迷代餐的快乐也未尝不可。
但只要感受过，你就会知道，和真实的人产生联结的那种悸动、甜蜜、甚至是伤心，都时时刻刻在重塑我们。
“爱情是一种个人的体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。”很少有人能准确解释，什么是好的爱情。
也因此，我们应始终保持谦卑！
“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”
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