一个真正忠于妻子的丈夫，他一定心里说：“除了我以外，你不可以有别的男人。”如果一个丈夫爱妻子，爱到无论她跟什么人睡觉都不要紧，这个丈夫就是神经病。“忌邪”没有犯罪，“妒忌”有犯罪，妒忌跟忌邪不同在哪里呢？妒忌是为了自己的好处，忌邪是为了持守真理的原则。虽然这个字好像很难分辨，但是在你的经历可以分辨出来。一个人为了自己的益处，霸占自己的丈夫，这是犯罪；但一个人为了家庭圣洁，不准丈夫跟别的女人上床，这不是犯罪。你准许你的丈夫爱别人过于爱你吗？你说：“我准许，只要那个爱没有犯罪。” 这就是圣经的要求。耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配做我的门徒。”（太10：37）
我们可不可以同时爱主、爱妻子、爱别人而不犯罪？这是很奇妙的真理。中文的翻译很好，中文说：“我是‘忌邪’的上帝，但没有说：“我是‘妒忌’的上帝。妒忌跟忌邪也是两回事。
上帝说：“丈夫要爱妻子”（弗5：28）如果爱妻子，不可以爱上帝吗？“爱父母过于爱我的，不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配做我的门徒”（太10：37），要从这个角度去看明白第二诫的意思，我们不要用字句捆绑自己。达文西、米开朗基罗、波提且利、马萨其奥、乔托，等更伟大的画家难道不可以画耶稣、不可以画天使吗？连画鸟都不可以吗？如果真的不可以的话，为什么上帝说：“你要雕两个基路伯的像放在约柜的上面。要在分开圣所与至圣所的慢上绣基路伯的像。” 因此第二诫重点不是“可不可以做像”，而是“不可以在真神以外敬拜事奉假神”。
惟耶和华是真神，
是活神，是永远的王。
他一发怒，大地震动；
祂一恼恨，列国都担当不起。
《耶利米书》10章10节
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