内向被动型人物性格的刘长乐，为什么有如此混杂的产业类型？

内向被动型人物性格的刘长乐，为什么有如此混杂的产业类型？

李强—传播精气神理论2017-08-08 20:40

凤凰卫视是我喜欢的一个媒体，很多节目都不错。大家肯定对刘长乐都很熟悉，发现一个问题就是刘老板从事的行业很杂，已经复杂的到我们不能理解这样一个人了。为什么会有这么复杂的产业类型呢，很是困惑。

刘长乐，1951年生于上海。

1970年中学毕业进入制药厂工作半年，之后参军。

1980年毕业于北京广播学院，中国中央人民广播电台，先后任记者、编辑、新闻评论员及高级管理人员多年，多次参与国内外重大事件的报道和评论。

1988年移居海外，在中国本土及海外的投资项目包括石油、道路建设、房地产、贸易及文化事业等。

1996年创立凤凰卫视，之后出任董事局主席兼行政总裁。

凤凰卫视已发展成为拥有6个电视频道、互联网、周刊、出版、广播、教育和户外电子大屏幕等多元化的媒体集团和上市公司。

吴小莉这样描述，“刘老板就好比种了一棵梧桐树，提供了最好的土壤，有空气、水、阳光，等待一只一只凤凰飞来。他就是给大家提供了一个很好的发挥的环境。”

刘长乐是一个脾经人物，我们在他的演讲和各种媒体报道，各种活动，各种荣誉中，都充分进行了体现。

1、刘长乐是从事商业，而且是最擅长做商业，投资商业，但是刘长乐的商业类型是服务型商业。

服务好我们的用户是每个凤凰人的责任。——刘长乐。

先说说什么是服务型商业，就是没有具体的产品，而是一种随时可以变化的服务。为什么不做产品呢？这一点其实马化腾说得具体而且清楚，腾讯帝国，很庞大，几乎是没有一款产品。马化腾认为实物性产品本身不具有可变性。不能适应互联网需要。那么李嘉诚就喜欢做产品型商业呢，所以不具有说服力，而是人物性格所致。

昨天分析了李嘉诚是胃经人物，刘长乐与马化腾是脾经人物。这两类有一个巨大的区别是，一个是善求真的，一个是善求美的。善求真的目标是真实存在的产品，这样的一种商业过程。而善求美的目标是以变化多端的信息，这样的一种商业过程。定位于为传媒业提供服务的商业平台。

2、刘长乐到底是信奉佛还是信奉基督教？

刘长乐多次演讲时会大篇幅提到佛教，尤其与星云大师交流，但是也会提到基督教。佛教是求美的，基督教是求善。这个有个明显的矛盾。其实刘长乐是求善的，求善的人善于做慈善，善于做商业。刘长乐的善是至善，这种善是骨子里善。我们知道他是为佛教服务的。宣传佛教，传媒业的需要还是文化的需要。

这一点可以用我们真善美理论解释，脾经人物的价值观是求美的善，本人主动性是创造求美的环境，来展示自己的善。

3、刘长乐的包容性思维

如果你问刘长乐，创办凤凰卫视以来，感到最骄傲或者最感动的是什么。他会毫不犹豫地告诉你，“能把两岸三地的人聚集在同一个平台上，像兄弟姐妹一样地工作生活，这在以前是无法想象的。这是最让我感动和骄傲的。”

脾经人物的特点是群居性思维，这一点与马化腾本质是相同的。腾讯帝国是创造生物型群居组织。都是多样化的共存生存策略。

4、刘长乐的口头语是：谋变、谋新、谋开放。

为传媒业提供的商业平台，传媒业瞬时万变的特点，作为服务型商业也是紧跟其变化。社会的快速发展，新闻需要更多的样式，新型传播方式，凤凰卫视的电视节目以短快多而著名。全球性开放的视野以国际眼光来看待国内事件。

这些都是脾经人物一些特点。

5、低调做人，高调做事

管人最难，管自己更难，管心更难，所以我们要讲究管理，先要管理自己的心，先把自己管理好。——刘长乐。

所谓管理自己的心，就是修心养性，尤其是文化企业，修心非常重要，“低调做人，高调做事，聆听是很好的感觉。我不争威风，平时也不喜欢接受访问，像我都不接受凤凰台的采访。”——刘长乐。

这些都与他内向被动型人物性格有关系。