今天读仓央嘉措的【那一天 】这首诗，非常喜爱，摘录下来，我认为这是一首最凄美的爱情诗。
那一天，
我闭目在经殿香雾中，
蓦然听见，
你诵经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒,
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见；
那一夜，
我听了一宿梵歌，
不为参悟，
只为寻你的一丝气息；
那一月，
我转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖；
那一世，
我翻遍十万大山，
不为修来世，
只为路中能与你相遇；
那一瞬，
我飞升成仙，
不为长生，
只为佑你平安喜乐；
只是，
就在那一夜，
我忘却了所有，
抛却了信仰，
舍弃了轮回，
只为，
那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
《那一天》是仓央嘉措的代表作之一，该诗以“我”、“你”的对位式称呼展开叙述，其中的“你”既是情人的指称也是真爱的象徵，更体现着执著的信仰——对真爱的向往和信仰的执著，二者已经统一起来。
神秘的“你”被托付在追梦者仓央嘉措的名下，借助西藏、藏传佛教及达赖喇嘛仓央嘉措特殊的文化含义及神秘性，强化了对世俗真爱的追求的执著和神圣。诵经、转经、磕长头、转山，是藏传佛教中具有神秘性的信教方式，蕴含并体现信仰的执著、虔诚与感喟。
“触摸你的指尖”，“贴着你的温暖”等表达，真切细腻，同时也体现了对“你”的向往和迷恋。
结尾时的那句：“转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。”承接着“仓央嘉措情歌”一贯的宗教叛逆情调，又呈现了追求现世真爱的新宗教色彩。
也许，我们可以说是仓央嘉措成就了这首诗歌，所以，当这首歌被托附到仓央嘉措的名下时，是那么的妥切自然，仿佛宛若天成。同时，这篇诗歌也重新在世人心中成就了仓央嘉措这个“宗教象牙塔中最伟大的情郎”。
这首诗像一首歌，婉转低唱，潜入人心。简单的旋律、浅显的字符却道出了最最凄美的爱情——即使沧海变为桑田，只要能见到她回眸一笑，那么“我”没有白白煎熬了“那一世”，即使付出了“我”的所有，只要暮然回首看到她的背影，我必要感谢这佛祖的恩赐。
我相信用一生一世暗恋你，总好过一个美好的开始配上一个糟糕的结局。我知道你每天在经殿诵经，那一日听你的真言，到底是偶然还是命中注定？我怕我难以掩饰的在意被聪慧的你察觉，我怕我炙热的目光灼热你白皙的脸颊，所以我只能在每一个你曾经出现的地方，悄悄地追寻你的影子，贪婪地呼吸你的空气，仔细地摩挲你的掌纹，慢慢地享受你的温度。
在烟雾缭绕的经殿，你温柔地诵经，好像在对我耳语，你轻轻地摇晃经简，木竹相碰，好像弦乐在为我独奏。我分不清这是梦境还是现实，我固执地不肯撕下那一页日历，以为时间就会永远停留在那一日。
于是那一月，我学着你的动作，轻轻地摇晃经殿里所有的经简，旁人以为我在虔诚超度，殊不知，所有抚摩只为通过轻摇的节奏向佛祈祷，愿我能有幸与你同握一只经简，静静感受它缓缓传来你指尖的温度。
我只能跟着你，一步一步，亦如朝圣，匍匐、叩首，紧贴你的心窝，你的温暖。远处的金光宝塔在夕阳中逐渐模糊，朝圣的终极入口在我炙热的胸口上慢慢融化。
朝圣的终点在我眼中模糊，是明晰或是消散已经不重要。我只愿“转山转水转佛塔”用一世的时间来祈求一个“来世”。然而我怎能贪恋长久的生命，今生与你相遇，这缘分，这一世足矣！我怎敢贪求来世，只求修世旅途中能瞥见你的倩影！
我不知道何时才能再见你的倩影，风马在我手中徐徐升起，随风摇曳。我不奢望佛的关照，直到日薄西山那一刻，若你还没来，福星高照又有什么用？我这颗爱你的心留有何用？
修德再高却已经与我无意，我手中的每一颗石子，哪怕有一颗就那么一颗能投进你的心房，在你少女纯净的心湖荡起一阵涟漪也好，好让你知道 默默爱着你。不管你是否一样爱我，甚至不管你是否知道我，我在默默爱着你。
我只能默默爱着你，不见你的无眠深夜，我聆听梵曲，一首一首你的笑脸浮现，参悟还是迷途我早已不在乎，想到远方的你也曾在某个夜里聆听过这这同一首梵取，顿觉这一夜，夜色如此令人沉醉，温柔的夜风缓缓吹开了你的心门。
我的执着感动了佛，幻化成轻盈羽翼，飞升向永生之殿那一瞬，我不知身在何方？也不知能否再一次见到你？只愿你平安欢愉。
你的耳边已经没有我的低吟，你的气息为何还在夜风中弥漫，紧紧将我包围。那一世，一分一秒，这一生我将所有执着与不安默默收藏，我不顾一切期盼与幻想暗暗饮泣，只为与你相见，信仰在你的面前轰然倒塌，没有你的那个轮回也只不过是再一次的煎熬，只是到最后见与不见都已不重要，只是到最后，往昔的我已经失去了旧日的光华！
诗里没有华丽的辞藻却令人动容，似含苞的初恋之花令人微醺，又恰似深藏的暗恋之情令人沉醉。诗中的“我”始终都在默默地爱着心中的“她”，虽然这饱蘸爱恋的笔墨未对“她”的模样进行任何描绘，但字里行间一位身姿曼妙、眉目含情的少女跃然纸上。想必值得诗人抛却信仰，舍弃轮回的女子只应天上有，凡间恐难寻吧！这不着笔墨的写法，给了读者无尽的想象空间。
与其他爱情诗歌相比，作者的特殊身份为诗歌增加了几分神秘感，诗里关于信仰，只提一“佛”字，但经殿、经筒、转山转水转佛塔、梵唱、轮回、等词都让人感到诗中蕴含着神秘的宗教气息，而同样诗中“我”的纯美爱恋也全部向第二人称的“你”来倾诉，到底我深爱的女孩姓甚名谁，长得什么模样，我们只能凭借对诗歌的解读慢慢体味、猜测。
那一天，那一月，那一年，那一世，那一夜......爱情的主题多半与时间相提并论，到底爱情能否抵御时间的打磨？无非两种，一是两人相爱相依，那么也许爱情将会被时间蹉跎；二是有情人未成眷属，那么岁月的河流会在执著的人手心冲刷成一道专属的爱情掌纹。那经得起岁月打磨的爱情，历经沧海桑田最是凄美。
在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情和爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮无数男女的心房，他的传奇、他的故事让人们为之着迷。他用华丽与忧伤，写尽了人生的美丽与哀愁，向世人展示了另一种完美。彗星般的人生，可以短暂，但绝不黯淡或沉沦。他在天际划过，却留下世间最美的诗词，让后人孜孜不倦地品读。
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