撒母耳记上四至七章
重点：以色列人被非利士人击败；约柜被掳；以利死；非利士人因约柜遭灾难，送回约柜；撒母耳作士师。
钥节：于是打发人去请非利士的众首领来，说：“愿你们将以色列神的约柜送回原处，免得害了我们和我们的众民！”（五11）
以色列人与非利士人争战时，妄用神的约柜，以为将约柜抬出来，就能得胜；结果仍是大败，并且神的约柜被掳去。祭司非尼哈的妻怀孕将到产期，听见神的约柜被掳去，公公以利和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；将要死的时候，她给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。”（四22）
神的约柜被掳，对神、对以色列人来说是羞辱；对敌人、对撒但和偶像却是荣耀。然而神却保护自己的名，以大能彰显自己的荣耀，将大衮庙的偶像打倒，并加害与亚宝突人，使他们生痔疮。
非利士人于是将约柜运到迦特去，那城的人无论大小也都生痔疮。他们又把神的约柜送到以革伦，神的手重重攻击那城，城中的人有因惊慌而死的；未曾死的人都生痔疮。
自古以来，不少人攻击基督教，杀害基督徒，毁谤圣经，消灭教会；神的儿女落在软弱中，无力招架，眼看已是绝路。但感谢神！祂是真神，祂的名至尊至荣，祂有能力保卫自己，在敌人面前显大荣耀。“愿一切事奉雕刻的偶像，靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧”（诗九七7）；“无不口称耶稣基督为主”（腓二11）。
默想：荣耀是救主圣名；如何使主的荣耀不致离开我们呢？
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