情论

【浮生 · 思绪系列】

                          《情论》

        千载人间事，唯情与爱不可道尽也。

        情者以心为本，内注精气神，外呈言与行。故由内而外，神游自在，莫不与之焉。此即人之情感，绝胜于竹石草木甚矣。

        情之类别千万，浓烈处则莫过于爱耳。爱之于人，有朝朝暮暮之长；有一见钟情之奇；有青梅竹马之谊；更有衷情肠断之思；如此种种，不一而足也。

        佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛之言，固有其道。然于此，余弗以为然矣。爱之体现，岂止于人耶？而爱之博，亦包罗万象也。离于爱者，即使无忧无怖，而人生于世，忧怖同在，岂因此而弃世于人乎？非是谤佛，仅一家之言耳。

        世人无论贵贱富贫，皆可有情有爱。古人于此，多有见证。其惊天动地者，玄宗贵妃、相如文君也；其悲情凄婉者，霸王虞姬、放翁蕙仙也。其完美无憾者，光武阴后也。然平凡者众，兼可爱者，必三白芸娘为贵也。

        爱非独常，亦因境而有别。其不可与权财名利交织也，若有他意而用者，虚以行伪，甚以物衡，曲解其意，则伤心伤神更伤身也。

        夫观有男心思，书生意气者，多愁善感也。此非男子气概所有，余深为所恨也。由是其故，非唯爱而博，独对情犹重也，不爱则已，爱则深专也。

        《牡丹亭》云:情不知所起，一往而深。今人不论生死，唯情不专乎？莫不知人间有爱，同生共死者无有与之焉。

        人生苦短，爱恨情长。珍惜所得，必不致有憾，则此生可足矣。

        人间挚爱与情，唯人不可得乎？非也，弥足珍贵而已矣。

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2017.09.20            作于花都

丁酉年八月初一

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