引言:
人的一生好多的事情自己无法把握,而且只能是很无奈的去面对,作为基督徒我们知道人的一生掌握在主的手中,我们面对人生中许多事只能坦荡荡面对,因为有些事情我们无法去改变,只能顺应变化
面对以下五种人生经历的事,我们基督徒当如何去面对呢?
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一,流逝的时间
人生中的时间流逝是我们无法阻挡的,我们唯一要做到的是珍惜时间,不浪费光阴,所以想做的事情就得马上努力去做,别光说不练,人这辈子,至少自己得对得起自己没有虚度光阴就行,不留下遗憾就知足了。
基督徒当爱惜光阴,勤作圣工,为主而活。
【弗5:16】要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。
【西4:5】你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。
二,自己的出身
谁也无法决定自己的出身,有人生下来将来就是帝王,有人生来的就是世袭贵族,但是更多人生来的就是平凡人,但是在这个世界上,并没有什么不可以改变的东西,出身高低并不能决定人一生的成就。
在中国历史的秦二世元年(前209年)七月,中国首次大规模的农民起义战争大泽乡起义,司马迁在《史记·陈涉世家》记载着陈胜起事时说的话:"王侯将相宁有种乎"
其意初为:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?按当时的情况,这句话的意思是:那些称王侯拜将相的人,难道就比我们高贵吗?原文:"且壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?
虽然是此次起义失败了,但陈胜却不为出身的原因,放弃自己对命运的抗争。
另外在历史上有农民出身的帝王朱元璋,出生在贫寒的家庭却打拼天下,坐上九五之尊,建立了大明王朝。靠自己的意志不以出身论英雄成功改变自己的社会地位和身份
圣经中的大卫王原是牧童出身,他因着敬畏神蒙神拣选膏立为王,最后坐上以色列和犹大联合王国的王位。
基督徒在未信耶稣前本来是罪人,这是我们自己是无法改变的身份,是从始祖老亚当带来的原罪,这样的出生身份只能靠耶稣基督的救赎才能改变了我们的命运,使我们重生得救成为神的儿女,君尊的祭司,天国的国民的身份,完全改变了出身,我们这种身份改变不同于世上显赫地位改变,乃是属灵生命的从罪人改变为义人(因信称义)。
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
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三,过去的遗忘
很多时候我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。许多的往事,想记起却已从记忆中抹去,再也无法想起,一些事一些人已经淡忘不再记起
上一秒成为了下一秒的过去。既然很多东西注定要失去记忆,那么,我们唯一可以做到的就是不要轻易忘记。尽管我们可以铭记生命中难以忘记的,但毕竟我们也遗忘了许多不应该忘记的过去。
我们基督需要做的就是要像保罗使徒说的“忘记背后,努力面前”
这里的忘记指忘记背后已过去的伤害,过去的危险,过去的困难,过去的失败,过去的成就,努力向前,继续为主作工,勇往直前义无反顾。
【腓3:13】弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
四,别人的论断
嘴长在别人的身上,耳朵在自己身上,说不说,是他们的事情,听不听,是你自己的事情了,我们要学会微笑的面对这一切。面对别人的评论我们不必在意,最好的人也会有人说坏话,最坏的人也有他好的一面,不要被别人的言语,左右了自己的生活,走自己的路,让别人自由言论去吧。
虽然圣经已经教导我们不要批评论断人,但总有人喜欢多言多语的,不是为帮助人而去的,而是奔着毁谤人的论断而去是很不应该的。
【太7:1】“你们不要论断人,免得你们被论断。
【太7:2】因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
【路6:37】你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)。
别人不知道不了解你的环境,想法和目的,他们只是从自己的立场和看度看你,我们只要尽自己的良心做无亏的事,凡事对得起救我们的主耶稣就好。
【徒24:16】我因此自己勉励,对 神对人,常存无亏的良心。
【来13:18】请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。
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五, 身体的死亡
身体的死亡从生理角度看,是因疾病引起或寿终正寝的死亡,
从生命角度看,是神要结束人在世的时间,因为人的生命都掌管在主的手中
人什么时候死真的谁也不知道,因为当死亡临到,谁也无法使自己的寿数加增一刻。
【太6:27】你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?
只有神可以加减给人的寿数,希西家王就曾得到神加给他的十五年寿数
【赛38:5】“你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的 神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数;
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