灵魂三拷问

序：此文的由来是为了回答敏悦在心灵成长的【见】群里面对我提出的灵魂三拷问，我为了回答这三个问题，对自己灵性成长的道路进行了回顾与追问。因为写的时候我也不知道怎么回答，我就详详细细的回顾了我这两年多的追寻历程，没想到从中意外的收获了一些领悟。基本成稿以后，敏悦说想要我写一个参加觉察成长群的分享，故又增加了附录部分：如何参加觉察成长群的感悟。在这里一起分享给大家，此文篇幅较大，在现在快节奏的时代里，往往很难有时间静下心来读这么长的文章，大家就当看看小说吧，也可以挑一些感兴趣的看，如果能够从中获得些许感悟，那我也就知足了。

敏悦在【见】群看到我在灵性成长方面不停的追寻，生活上、学习上也自己给自己很大的压力，进而对我问了以下几个问题：1、你到底想要干什么？你到底要的是什么？你到底要的那个目标给你带来了什么？2、追寻所谓的开悟能给你带来些什么吗？3、这背后到底是什么？这背后到底是什么？让你不断的去追？灵性上的、生活上的、学习上的。

我的文章也将以回答这几个问题为主线来展开。

一、我到底想要干什么？我到底要什么？

我到底要什么？我记得我在17年之前，我是没有灵性成长方面的追求的，有的只是对自己能力的不自信，16年独立带一个大项目，挑战很大，压力也很大。那时候只有对自己能力成长的渴望，把项目带好的期望。还记得那时候知识付费类的APP很火，每天都是听罗辑思维，后来是喜马拉雅，再后来是混沌大学。一两年下来后。发现自己消耗了大量的时间在听各种各样的节目，似乎学到了很多东西，又似乎什么也没学到。大量的时间学的都是碎片化的知识、技巧或者闲聊。知识付费类APP解决的似乎只是在快速变化的时代人们的知识焦虑的问题，让我们误以为我很勤奋地在学习，我的能力在不断增长，知识面和视野都在拓宽，我紧跟时代最新技术和潮流，所以我不会被时代淘汰。然而如果不是有目的、有规划、系统化的去学习某个领域知识，其实很难有所收获。不仅要学，还要实践。把实践和理论结合才能学得扎实，这也是为什么强调在工作中去学习的原因。工作给你提供了实践的环境和机会，当发现不会的知识马上可以去学，学了能马上用。当把知识都串起来结成网，并且在领域内有多年实践经验。理论和实践不断的循环迭代和精进，这样你才能成为领域的专家。光有知识并不是专家，光有实践经验也不是专家，一定是相互促进，不断深入的过程。所以学习一定要学习与自己工作直接相关的知识，才能产生最大的效益。

回到主题，我到底要什么？17年之前，我要的是知识和能力的提升。17年之后，工作上遇到了一点小挫折，有点小失落。现在回过头来看，单从工作上来讲并不是坏事，学习正确对待工作上的挫折也是一种成长。然后我比以前稍微有了一点空闲的时间，我就在听一些创业类的课程。同时在那个时候经过一封离职信遇到了敏悦姐。她要辞职去做她喜欢做的灵性疗愈，去完完全全做自己。她在信中说：“成为自己的过程，是一个去伪存真的过程，是一个在阻碍、限制、诱惑中不断确认本心的过程，是一个放下的过程。问题是人往往拿起来容易，放下难。但我想说的是，当人真的放下了不是自己的，他将获得整个世界。”我当时很佩服她的勇气，因此也加上了她的微信，看看她的朋友圈动态。生命就是这样的奇妙，你根本不知道什么时候会遇上什么人，并且会产生多大的影响。但在当时也仅仅是结缘认识而已，我照样看我的创业类视频课程。

通过创业类的课程知道了稻盛和夫，看了他的书和视频。稻盛和夫的一生就是一个不断创造奇迹的一生，他白手起家一生创办了两家世界500强企业。：京瓷和日本第二大电信公司kddi。在2010年又仅仅用一年时间，将濒临倒闭的日航做成了航空业利润第一、准点率世界第一和服务水平世界第一的航空公司，并在第二年再次上市。稻盛和夫有句名言：“当有人问，人为什么来到这个世上时，我毫不犹豫、毫不夸耀的回答：'是为了比出生时有一点点的进步，或者说是带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。' ”，“我希望人们铭记这个宇宙法则：那就是：'人生与心念一致，强烈的意念将以一定的现象表现出来。也许有人断定此言极其神秘不予接受。但是这是我在此前的人生中多次体验后确信不疑的不二法则。' ”，“人类活着的意义和价值就是提高身心修养，磨练灵魂。” 稻盛和夫是一个成功的企业家，同时也是一个哲学家，一个将宇宙之道淋漓尽致的发挥在工作上的觉者。当时很好奇为何一个日本人会有如此通透的领悟？后来了解到稻盛和夫是受到过中国儒家思想的影响，特别是王阳明的影响。于是我又开始去了解王阳明的生平和王阳明心学。阳明心学的主要观点为：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”，“格物致知，知行合一。”，“心即理，心外无物。”，“心上学，事上练。”等等。稻盛和夫与王阳明相隔500年，其思想却是一脉相通。然后在这个过程中也接触了一些佛法，看了一些净空法师的视频。同时也看了一些灵性方面的文章，不过都太深奥，没看懂。

说了这么多，其实还没真正到点上。如果只是看看稻盛和夫和王阳明的书，那也就没什么了。出版的书籍和视频到处都是，也都已经被社会大众认可。关键是发生了一些事情，让我对这个世界产生了浓烈的好奇心。一个是有一些似梦非梦的一些印象非常深刻的体验。另一个是敏悦姐开展的能量疗愈活动。在结识敏悦姐后，敏悦开了一个免费能量疗愈的群，每个月北京时间10/20/30的晚上提供3次免费的能量疗愈。我也不知道什么是能量疗愈，一开始也没当真，并且当时在海外，由于时差关系也不能参与。每天看着群里面发的一些体验和感受，感觉挺神奇的。直到2017年的8月10号，清楚的记得那一天，我在群里面问了一句：这个能量疗愈需要我怎么做吗？回答是，不需要做什么，只需要静下心来，闭上眼睛即可。我又问到，必须要睡着吗？敏悦回答，不需要，坐着也是可以的。然后我就想，真这么神奇？那我也试试吧。然后，当开始后，我就找了个会议室坐在椅子上闭上眼睛，几分钟后，突然感到头顶有一圈一圈的振动波从头顶往下，太阳穴的感受特别明显。由于被同事打断，我大概只做了10分钟，做完后感觉非常舒服、头脑很清醒，像刚睡了一个午觉一样。

自那之后，我开始了我对这个世界的探索。这个振动波是不是就是群里面所说的能量波？那又是什么原理能够让这股能量波穿越时空？要知道我在那个地方离北京有7000公里的距离，并且还能瞬间抵达。我开始看量子力学，想从科学的角度来找解释。量子力学至今没有给出科学解释。倒是越看越悬了。比如：在微观世界中，看一眼也会惹祸。（因为量子力学认为微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常微观物质以波的叠加混沌态存在，一旦观测后，他们立刻选择成为粒子。）还有量子纠缠现象。（量子纠缠是指两个或多个粒子共同组成的一种量子状态。理论上，无论这些粒子之间相隔多远，只要一个粒子发生变化，另外的例子也会立刻感知，也随之发生变化。）还有平行宇宙理论，弦理论等等。弦理论。是否最为接近宇宙的真相？或许吧，目前尚不可知。也许，当哪天科学真爬上真理的巅峰的时候。发现我们的道家，佛家和耶稣早就在山顶上等着了。

然后我又看了日本江本胜老人的《水知道答案》，书中说：“所谓生命，指的又是什么呢？指的就是具有能量。那么。能量又是什么呢？是振动。”，“世上的一切事物只要存在，就会震动。”。并且在书中还讲了一个实验：“在两瓶水在瓶子上分别贴上'谢谢'或'笨蛋'，看完'谢谢'的水的结晶是非常漂亮的六边形。而看'笨蛋'的水的结晶则是混沌的一团。” 这是多么的不可思议，看到所有的这一切，想探究世界本质的好奇心都不断驱使着我去找各种各样的知识和资料。

17年后来又在喜马拉雅上听《易经》和《金刚经》，18年开始接触王东岳的《物演通论》，同时还报了一个老丁师兄的灵性成长的微课。学了2-3个月，收获不大。也许是因为投入的时间不够，也许是因为学习方式和内容与我不匹配。还有网上的各种灵性知识。比如吸引力法则等等。总之，科学、儒家、释家、道家和灵性成长等方面都有一点浅尝。那个时候还是像个无头苍蝇，什么都看，无限制的去找相关的资料和书籍看。当然，也并不知道灵性成长到底有哪些好的书籍可以看？后来，在敏锐的介绍下，17年给我推荐了刘丰教授。18年5月推荐了巴夏。敏悦知道我太痴迷于去追求理论，也曾经提醒过我。

再后来，到18年5月底，敏悦开了一个“自在喜悦，在行走中调频”的群。当时我也不知道这个群是干什么的，以为只是看看欧洲各国的风景，是个旅游分享群。因为当时敏悦正好在全球旅行。我也加入了这个群，一方面是看看欧洲风景也好，另一方面是出于对敏悦全球旅行的支持，很佩服她的这份勇敢。没有想到的是，加入了这个群是21天魔鬼训练（觉察成长）的开始，敏悦在群里面不讲任何理论和书籍，而是给我们做群里面觉察的功课，就抓群里面当下的发生，敏悦就像一把锋利的手术刀，瞬间直指每个人的病灶，切开口子，把深埋在底层的脓全部挖出来、切除、扔掉，然后清理、愈合。通过做“手术”，让我们看到到自己的起心动念，自己旧有的模式，从而发自内心的主动去改变。通过这个群，我结识了很多灵魂家人。在后面的人生道路上，一起相互支撑、彼此成长。在5月份的群结班以后，我自发在简书里面写了一个《21天的印记》，以纪念我们一起走过的日子。

正所谓物以类聚人，人以群分。在遇到了同路人之后，往往会有相关的越来越多的信息来到你身边。通过群友们的分享，我去看了《与神对话》这本书。知道了台湾的胡因梦女士，并且去看了她的传记。（我很喜欢看人物传记，看人物传记的收获往往比直接看作者的著作更大。从作者整个一生的经历，特别是人生关键的拐点，看看他当下是如何决策的？他的生命是如何流动的？同时也能知道他的思想理论是如何形成的？为什么他会有这样的主张？）由于胡因梦女士受到克里希那穆提的影响比较大，然后我就去看了克里那穆提的书。然后我又看了《太傻天书》《臣服实验》《西藏生死书》《奇迹》（此书并非灵性里面的奇迹课程，而是讲一个脑科学家左脑中风后又恢复的奇迹经历）等等。18年10月底的时候，我机缘巧合在Youtube里面发现了台湾的杨定一博士的视频。后来在网上一查，这不得了，杨定一博士是台湾人，6岁移民去巴西，21岁获美国洛克菲勒大学生化、医学双博士。27岁，担任该校免疫及细胞生物学系主任。该校虽小，却拥有近30位若贝尔医学奖得主。杨定一博士最高峰一年，在国际科学期刊上发表过20篇重要论文。2011年诺贝尔医学奖就颁给了与他一起做研究的同事。其科学成就以达诺奖级科学家。杨定一博士放弃如此优异的条件，转而来通过出书、出音频、视频讲座、举办共修会等方式来将他多年来领悟到的真理告诉大家。他的全部生命系列书籍，我如获至宝，买来一本一本的看。

19年3月份。我去深圳的弘法寺请到了《六组坛经》《金刚般若波罗蜜经》和《本焕长老开示集》。真的非常感恩，一下令我方寸间的房间蓬荜生辉。同时还结缘了天悦名坊，给我提供了经书和金色抄经笔。19年4月份经全部生命系列的群友们推荐，还接触到了央金拉姆。她是一个藏族的姑娘，也是一个觉者。有着清澈、神圣的歌喉，能创出与灵魂共振的歌曲。所有的音乐创造都是当下流出来的。不需要排练，不需要谱曲。顺随当下的发生。央金拉姆还独创的央金拉姆觉醒六法。然后，我又了解到她的先生：陈宇廷。陈先生是台湾人，出了一本书叫《念完哈佛念阿弥陀佛》从陈先生一生追求佛法的过程中，看到了他的坚韧和愿力。陈先生理论结合实践与其父亲总结了一个觉性科学。这对伉俪的方法都是以觉察为基础，让我不禁窃喜。敏悦教我们的不就是觉察吗？原来这一切都是相通的。我抑制不住自己的喜悦，真想当时就告诉敏悦，但当时却没有。然后4月22号开始，我就开始备考一个专业证书。杨定一的书，就只能暂时先放一边了。刚开始想全力备考，一点都不看其他的书。后来发现做不到，心里一直忍不住想要去看，而且有时候发现看这些佛法或者是灵性的书籍，反而让我更静心。

19年5月底的时候，敏悦又开了一个内在成长的群：【见】群。见取自如实照见。敏悦就像一面镜子，以最简单最在当下的方式来诘问，让我们每一个人愿意看见自己的人能够看见真实的自己，全心全意百分百做自己爱自己。我去年参加过一次，我觉得对我的帮助很大，今年仍然想继续参加。但当时我在备考专业证书，且复习进度已经落后了。我其实已经没有精力再参加这样一个需要投入大量精力的内在成长团体。但是，我还是没有能抵挡得住这个诱惑，仍然报了名。报名的第二天，在一个当下状态解读的游戏中，我抽到了一张牌，叫做Impatient/不耐烦。我当时很不理解，我一个这么走耐心的人，居然说我不耐烦。后来经过对当下的觉察，我发现我确实是有点不耐烦。一边参加着群里面的觉察活动，一边想着我的复习计划该怎么安排，另外还想着看灵性方面的书籍和生活上的事情。在我说了当下的状态之后，敏悦就给了我这篇文章要回答的3个问题。当晚我思索了很久，我终于做出了一个勇敢的决定：暂时先退出【见】群，专心考试，如果6月22号【见】群还没解散，我愿意继续加入。这次退出也告诉我，人要去做生命当下要自己做的事情。是该做的事情，就得去做，只有做完了才能安心去做其他的事情。否则心神不定，没在当下，是什么也做不好的。于是我开始全力投入备考，备考过程中遇到了很多困难，也发生了很多奇迹。幸运的是，我面对困难没有放弃希望，仍然保持那份勇敢和信心艰难前行。最终终于有始有终的完成了考试。考完后，我对考试做了一个总结，大家可见我简书的另一篇文章《我的PMP备考之路》，敏悦看了之后，说6月25号是【见】群的结班课，并邀请我参加。我真是太高兴了，原来【见】群还没有结束，当时都不敢问，不抱什么希望的，毕竟离开已经快一个月了。在【见】群的结班课上，敏悦告诉我们：“在群里面教大家的觉察，其实是禅宗修行当中最最落地、最最简单直接明了的法门。她说，她以前没有看过禅宗，但自己就先以'应'的方式做出来了，也就是先做后知的方式，是经过我们深刻体验过后的知晓。” 我打个比方，就相当于你先吃了一个苹果，但吃的时候你并不知道这是苹果，直到你吃完了，别人告诉你，你刚吃的就是苹果。这样的经验比别人告诉你这是苹果要更加体验深刻。体验吃苹果的味道，比听别人说苹果的味道是甜的要来得更加真实和深刻。同时，敏悦还说到：“在我们去体验我们自己独一无二的人生的时候，我们是没有任何参照物的，我们只有我们的一颗心和我们的行为部分，我们只有亲身经历才能获取我们的体悟。”我听到之后，真的感到一阵欢喜。原来灵性、佛法都是相通的。敏悦教我们的就是佛法里面的一种有效的修行方法。与我之前看到的央金拉姆和陈宇廷的觉醒法一样。还记得之前在看《六组坛经》和《本焕长老开示集》的时候，看到里面也有提到觉！敏悦告诉我们：“觉察练的是心法，无论我们以后走到哪里，只要我们紧守住自己的那个心，然后用觉察的方式去陪伴自己走以下的修行道路，便无往不胜，没有任何的幻想能把我们带走，我们是稳稳稳稳地立在自己的那个根本，我们一直是跟源头连接的。”并且还告诉我们：“解散并非分离，大家只是在各自的路上继续踏踏实实的走。彼此同样是连接的。因为都在‘流’中。只要在‘流’中，在不在【见】，其实我们都在一起。这不以任何在不在群里，联不联系为一个显现的标准。” 那天晚上。我突然觉得我如获至宝。这是一个无往不胜、简单、踏实、可行的法宝。原来我们天天练习的觉察就是禅宗的觉！这个觉察并不仅仅是一个内在成长的方法，而且是一个正宗且行之有效的修行方法。至此，对敏悦我只有深深深深地感恩，她用自己的亲身实践走出了一条可行的修行道路，并将这最宝贵的方法传授给我们。

以上是我这两年多的追寻之路。我到底在追寻什么？追寻世界的本质？探索世界的奥秘？开始发现世界上原来真有这么多不可思议的事情，就像打开了一个潘多拉魔盒，走进了一个奇妙世界。从能量疗愈的神奇到量子力学的科幻再到大师们的各种修行体验。我发现每个大师在他们自己身上都发生了一些不可思议的体验。都进入了一种无思无想、很深很深、很静很静的境界。好奇心驱使我不断的去追寻。到底是追求世界的真理，还是追求和大师们一样的体验？我不知道，或许都有。我就这样被吸引着，不断的去看书，不断的去寻找。希望自己哪天也能像大师们一样悟道，也能有欣喜的体验。

二、追寻的这个道重要吗？

我们追求的那个所谓最终极的道重要吗？重要，当然重要。虽然我不知道这个终级的道到底该怎么描述？每个人或许都只能体验到道的一个方面（就像盲人摸象一样）。但是它却把宇宙的一切都安排的好好的，既允许个人自由意志的发挥，又能给每个人带来恰到好处的缘分，同时也会给每个人该有的因果。这一切是是那么的神奇。是啊！宇宙之道就是这样的神奇，也同时是这样的深奥。深奥得让想要追寻的人死死追寻都无法理解、无法悟道。各种各样的法门，各种各样的修行，各种各样的宗教，很多人穷尽一生都无法真正悟道。然而却又是那样的简单，只要你放手，让宇宙来安排，让宇宙来带你走。你要做的只是100%的活在当下，做你该做的事情，体验这个美妙绝伦、天衣无缝的世界，体验走进你生活的人、事、大自然等万事万物，与万事万物和谐共处。宇宙会把一切都安排好，安排的好好的，正好是你所需，正好是你所要。生命自此变得美好、变得丰盛。其实生命本来就没好，本来就丰盛，只是我们一直不知道，一直不这样认为而已。

三、这个宇宙之道需要知道吗？就算知道了又能怎样？

深奥的宇宙之道需要知道吗？就算知道了又能怎样？上知天文、下知地理、能占星、会算命、能预测未来，那又怎样？日子还是要一天一天的过，每个当下、每个当下的过。谁也无法跳过当下直接过上未来的日子。不管你知道还是不知道，它都在运作着，都在发挥它的作用。对每一个人都是公平的，不会因为你已经悟道，所以就给你偏袒；也不会因为你不懂得它，它就不理睬你。相反，每个人都被照顾的好好的，一切都是完美，该来的会来，该走的会走。纵使有神通也不敌因果业力。并且对未来知道的太多，如果没有定力，实际上反而会让人无法处于当下。因为已经对未来有期待或恐惧，这样反而不是一件好事。知道了，你却无法改变他，只有过好每一个当下，你才能体验到它。每个人都要活在自己真实的生活里，去体验自己生命的流动和生命的奇迹。而不是活在大师们的理论和各种体验境界里。

四、追寻所谓的开悟给你带来了什么？

追寻所谓的开悟给你带来了什么吗？从表面上看。是让我开始了无尽的追寻，不断的买书、看书。从内在来说，还是有一点点收获。看到那么多大师对道的体悟和体验，收获了一点真知。但更多的还是内心的匮乏感、攀比感和急切心。在5月底的时候，其实那个时候看书就有一点不在状态了。追求速度而没有注重当下的文字的体悟。没有100%的在当下，那是非常不对的一种状态。幸亏敏悦的一句话点醒了我。另外，值得庆幸的是我没有丢掉工作、丢掉生活，去追寻所谓的开悟。我投入的只是我工作之外的有限的时间。工作生活上的事情没有耽误，还是非常正确的。否则，就算把工作、生活、学习都丢掉，全部投入到追寻当中，也不见得会有结果。因为只要还有一个“求”字，就不在那个状态里面。只要不在那个状态里面，就永远也无法达到那个状态。其实道理很简单：就是“在”，不要“求”。你本来就知道，你本来就圆满，你本来就已经到家了，但你却还在一直寻找。心安之处即是家，心安之处即是道。敏悦的【见】群，最初我只是把他当成内在成长的群。最多也只是灵性成长的辅助。因为我不知道觉察和灵性成长到底是一个什么样的关系？但我认为学会觉察总不是坏事，不管工作还是生活中都是有益处的。我同时也在看其他的书。最后反而是【见】群给了我最重要最重要的力量，让我有信心将自己牢牢稳住在自己的中心，不惧工作、不惧生活、不惧未来！

五、我为什么要追寻？

我为什么要追寻？很简单。只不过是在发现了一个奇妙世界之后，受到好奇心的驱使。但真的只有好奇心吗？我想应该不是的。在好奇心之前，我还有个对自己能力的不自信心，从小就有的懦弱心。我希望借助掌握这个真理的方法来使我成长。我认为如果我真正悟道了，掌握了真理，我自然不会惧怕世间的任何人和事。我就是处于一种降维打击的状态，比那些只学管管理学、心理学的人不知道要强多少倍。在好奇心之后，我还有一个急燥心，还有一个攀比心。为什么别人能有这样的体验？而我没有。为什么别人能悟道？我还不能？我要什么时候才能悟道？修行的法门这么多，我要怎样修才能悟道？哪条道才是真正踏实可靠、行之有效的正道？我一直在寻找。同时，对世界本质的好奇心已经转而追求大师们所谓的道和境界。但那些看似简单的道理却都是通过大师们亲身体验、亲自活出来的。道不可说，只能体验！谁又有能力真的能创造一个天衣无缝的理论体系来囊括整个宇宙？

六、我该如何做？

1、停止追寻，活在当下

不需要去追求开悟，道不需要去追寻。也不需要想着去找一套完整的、精确的理论体系来描述这个世界。每一个理论都是从一个角度、一个侧面来看宇宙。其实无论你知道或是不知道。这个道一直在你身边，并且完美运作、恩典我们每一个人。我们要做的只是全然的活在当下，100%的去体验生活，去做每个当下该做的事情。就活在这个不知道，放手，让宇宙来安排，宇宙会把一切安排的刚刚好，正好是你所需、正好是你所要。生命自此变得美好，变得丰盛。其实生命本来就美好，本来就丰盛。只是我们一直不知道，一直不这样认为而已。其实人间本来就是天堂。只是我们一直都不知道，一直都不这样认为而已。

2、时刻觉察，守住内心

觉察是让人全然活在当下最好的方法，也是看清自己、破除幻相最好的方法。我需要时刻觉察自己的所见、所听、所闻、所尝、所触，身体的感受，心里的感受、情绪。自己念头的变化。全身心的、全然的去体验，当觉察到不对劲时，停下来，问问自己，你还好吗？再问问自己为什么？是允许流动，还是破除自己旧有的模式，主动蜕变。任何东西都是无常的，我们能依赖的只有我们的心。如果还存在懦弱的心、急切的心、焦虑的心和攀比的心等等，如何能够做到正知、正见、正觉。心，才是破除一切幻相，克服一切困难的法宝。而这个法宝我们每个人都有。我是因，世界是果。我是一切的根源，我变了，世界也就变了。

3、做好自己，照亮他人

没有人需要被改变或是被疗愈。一切都已安排好，一切都在完美运作。在适当的时机去经历适当的事情。而这些事情是早已安排好的人生剧本，是每个人选择要在今生来经历的事情。每一个经历都是一次历练。这些经历的目的是为了让你的灵魂变得更加纯净。如果你愿意向你的经历学习，你一定会变得跟以前不一样。当然，也有的人经历了很多事，人生已过完一大半，在意识上仍然没有多大的成长或改变。Anyway，不需要强求，一切都好。当下的状态是他自我意志的选择。当下，他仍然很好。不是必须要醒觉才是好，按照自己的意愿生活，本身就是好。没有对与错，每个人迟早都会明白，只是时间早晚的问题。只是他在等的那个事件还没有发生，那个缘还没有到而已。你要做的就是做好你自己，让自己变得越来越纯净，然后，通过你自己的言行来影响你身边的人，成为影响别人的那个缘。让他看到人生，还有另外一种活法，事情还有另外一种做法。一个人所看到的、听到的，自然会对其产生影响。让其开始觉察，从内向外来开始改变。敏悦也说过：“我们来到别人身边就是在帮助和影响他人。我们做好自己就是在帮助他人。”，敏悦说：“她要做一个灯塔，一直在那里亮着，让所有前行的人永远不会迷失方向，永远知道自己要去哪里，并且携手同行。” 那么我说，我就做一个小桔灯吧，给身边那些在黑暗中前行的人提供一点微弱的光芒，照亮他们前行的道路。

以上不仅仅是要写出来，更要活出来！

写完这篇文章，总结出了4句话，与大家共勉：

停止追寻，活在当下。

时刻觉察，守住内心。

做好自己，照亮他人。

信赖宇宙，感恩发生！

在此，奉上来自萌萌朋友圈的宗萨钦哲仁波切的教言，非常感恩这两三年一起同行的灵魂家人们，感恩遇见你们，我们彼此相互鼓励、相互支撑着往前走！也非常感恩遇到敏悦姐，感恩敏悦姐无私的帮助和指导，感恩之情无以言表，唯有踏踏实实做好自己！謹以此文献给参与18年和19年觉察成长团体的所有成员和敏悦姐，谢谢你们！

最后，祝愿大家在生活中时时刻刻做好觉察，守住自己的内心，拿回自己的力量，不依赖于外在的任何人、任何工具技术，做好自己，照亮他人！

宗萨钦哲仁波切教言

附：如何参与敏悦的觉察成长群？这里附上我的一些经验和体会

第一个要有愿力。

愿力是这个世界上最宝贵的东西，敏悦常说：“有愿就有力。” 确实，无论做任何事情，想达成目标的愿望永远是第一驱动力，也是无论面临什么困难和境遇都愿意坚持的原动力。参与觉察成长，同样要有愿力。你为何而来？为什么要加入这个成长群？你的意愿和决心有多大，你就能有多大的收获。包括我回答敏悦的这3个问题，我记得在离开群之后的10来天，我每天都至少听3遍敏悦的这3个问题的语音，早上一遍、晚上一遍、睡前一遍。我告诉自己一定要回答出这3个问题，在没想找到答案之前不允许我再看灵性方面的书。每当我想看书的时候我就提醒自己去想这几个问题。另外敏悦说希望用金钱来衡量愿力，筛选出一些没有愿力的人，以免浪费大家的时间和精力。我想说金钱并非衡量愿力唯一的指标。觉察成长每一个人都需要，是否有愿力，当下可以觉察得到，在此斗胆恳请敏悦姐能给更多真正有愿力的人提供一个成长的机会。

第二个要有信任。

有愿力以后，一定要有信任。信任是人与人之间最强、最可靠的连接。就像两个战友背靠背杀敌，敢于把自己的后背交给战友，这就是信任的表现，我们能看到所有的朋友关系里面，战友是最铁最铁的关系，是生死之交。有愿力去达成一个目标，一定要信任你当下的选择，信任你当下做的事情能达成你的目标。如果你觉得这个不可靠或没什么用，那就真的会收获没什么用。我对敏悦就有一种无条件的信任，我们有一层同事关系，虽然没见过面，但看了她去年写的自己的成长经历，我觉得对于这样一个学业优异、工作优秀，而又敢于做自己、追寻自己的人生目的，发愿帮助他人的人是值得信任的，是值得交托的。

第三个要全然投入。

每一次觉察成长的课程，对于敏悦来说，不亚于一次大的个案的能量疗愈。这是一个全息空间，敏悦以其全部能量注入其中，像一面镜子，照出每一个人的Bug和旧模式。我们每个人能否有收获，取决于我们是否全然投入，不要边听歌边在群里面聊，也不要边看书边聊。一定要全神贯注，把自己交托给这个群，只有全然投入才能有收获。在群里面认认真真在每个当下觉察自己，群里面每一句话，自己产生了哪些起心动念。为什么回答问题的时候总是犹犹豫豫？为什么当自己有想法的时候，不敢第一个说出来？为什么回答问题的时候，写了删，删了写，却一直没有发出去？

第四个要敢于面对自己。

这个群不是一般的知识分享群，不是随便听听就可以，群里面的每一句话都是对灵魂的拷问，很多人会觉得问题很难，不知道回答。敏悦常问：“那什么是难？什么又是容易呢？”，“难与易是相对的，愿意，就容易！”当你敢于面对问题，敢于面对自己的缺陷，问题就会变得容易。敏悦的话会有时候让你想不通、看不懂；有时候会让你难过、心痛；有时候让你感觉很受伤；有时候也会让你无地自容。但是这都没关系，不戳你，你怎么会知道痛，不痛你怎么会知道有问题？不知道有问题你怎么会改变。还有时候敏悦会临时调整计划，说好的安排说没了就没了。或者有时会增加一些分享。当这些事情发生的时候。也请觉察自己的感受和情绪。所有一切都是顺随当下的发生，不期待，不抱怨，安心过好当下，接纳每一个瞬间。这不就是人生吗？我们无法规划未来，也不知道什么时候会结束，能做的就是做好当下，不期待，不抱怨，做好当下该做的事情。

第五个勤于记录，勤于剖析自己。

每一个群里面显现的起心动念都只是冰山一角。课堂只是发现问题，背后的根因，真正的进步还需要自己不断的拷问自己、挖掘自己。就像学习光靠课堂45分钟是不够的，功夫在课外。参与群的目的是为了让大家不要再参与群，能够在生活中实修，群只是创造了这样一个能量场，并且由敏悦来带领觉察的成长空间，这样能够让自己更快的成长。要记住，生活处处是道场，觉察时时在心中。

      John Luo，于深圳，30-JUN-2019