《且介亭杂文》
这似乎是一部很有名的杂文集。因为“且介”二字来自“租界”，是鲁迅住宿租界时，出于民族自尊心，取的名字。
这个名字取得确实巧妙，一下子把读者带回了那个年代。只要文集在，大家就不会忘记那段任人宰割的记忆。这应该也是鲁迅的用意吧。
《拿来主义》
又是一篇上了课本的文章！
“拿来主义”的精髓，是自己挑选，占有，用自己的智慧和眼光，主动从外人那里“索取”对自己有用的东西。拒绝傻乎乎地一味接受，也拒绝武断地一律抹杀。
鲁迅很有危机意识。他知道人家上门“送来”的东西，很有一些坏玩意儿。无事献殷勤，非奸即盗鸭！而我们要怎样“拿来”呢？
拿来的东西，或使用，或存放，或毁灭。
要沉着，勇猛，有辨别，不自私。
《门外文谈》
①第四部分在讨论造字的问题。现在我这个中文系的人可以出来说几句了[笑哭]
中国古人造字，确实有一定智慧的。象形，会意，指事。社会发展，沟通频繁后，单纯表形的字，已经不足以传达意义，于是有了形声字，用音符将意义“捆绑”起来，大大增强了汉字的沟通能力。
但是，在古代，文字学问长期被贵族阶级垄断，汉字被造得越来越难写，文章也是拗口的文言，难以理解。
这就是为什么，近代要兴起“白话文”运动，新中国成立后要把汉字改繁为简。前几年总听到别人感慨简体字的内涵不如繁体字丰富，其实很多人都是在跟风。他之所以说出这种话，是因为他读过书，有一定学问。他为什么能读书能认字，因为新中国改革了教育方式，改革了汉字写法。如果还是难认难写的古字，我们的学习将会更困难，贵族将更容易垄断知识。那样的话，吾等平民，恐怕还是目不识丁，看不了高深的文字，又怎么会知道汉字简化的前后始末呢！他们正是受了汉字简化的益处啊！
鲁迅也说了无数次了：“文字是特权者的东西”。起码那时候是。想来几千年都是。
今日满大街方块字挂满，无人不识的景况，反而应该是古之未有吧。
②接下来，又讲了“不识字的作家”，也就是民间创造各种歌谣诗句但不识字的。他们的作品被识字人吸收了去，变成了别人的成果，还有可能变了味儿。
是说“艺术在民间”吗？
③“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”
④继续讲。其实，汉字没有拉丁化，一个很重要的原因就是：有方言！！不同的方言，差别可是很大的！拿拉丁字母写出发音来，别人看不懂的，还不如汉字稳固通用。
⑤“大众的事情，要大众自己来做。”
网友评论