一

       很多初入道门的朋友，大部分都是出于好奇，比如看了几部道士驱魔电影，读了基本道法类小说，便幻想自己也能飞檐走壁、能掐会算，四处寻找师父，渴望学习道门法术，让自己脱胎换骨，从此走上上知天文下知地理的人生巅峰。

如此异想天开，世人皆能成神仙了！且不说你连一本《道德经》都看不完参不透，你自己的人生达到满意了吗？你努力的工作了吗？你为生活奋斗了吗？入道，不是逃避现实的一种方式。道教倡导的是过好今生，如果不思进取，那么请不要让道教背锅！

道德经开篇有云：道可道，非常道。这个“道”是指什么？“道”指道理、规律。日升月落、昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变换是规律，有阴有阳、有光有暗是规律，五行相生相克也是规律，其中还有一个最重要的规律，就是万物守恒，也叫能量守恒。

社会上总有一些人，习惯于占便宜，殊不知，你占了一点便宜，你以为赚了，凭你的聪明赚的，没有损失，其实失去了更多，在朋友心中，你是个爱占便宜的人，以后有什么好事都不会找你合作，失去了友谊，失去了信任，失去得更多。

这种患得患失，就是能量守恒的因果。

二

同样，道教用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。

两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？可能老道士画的线条粗细不均、歪歪扭扭，另一个美术书法功底好，画出来的符跟印刷的一样漂亮、精美，你选谁的？相信你们都会选择道观道士，为什么？

首先道士是有功德在身，三宝护身的，为了维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，不断学习完善自身，修心、修身、修行，起到度化人心的作用，这都是功德；其次道士得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。这就是为什么古代当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、培养积累功德福报。

俗话说“上天将大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”，没有磨练毅力的过程，何来之后的成功。

当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。所以修持自身真的很重要，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。而正统的道士，每天上香、磕头甚至扫地，建庙立像，法事超度，普济群生，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来，甚至还会变得更多。

三

民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语，你功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。这个也和道教提倡的承负说有一定关系。

这里有个问题，就是你福报都代偿了，你自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。

一定要警惕，你要明白自己的定位，你要想想自己有何德何能，花几千块钱或者拜个师就能学这么厉害的法术或符咒，要能普传没有限制的话，某个德高望重的大德把它在电视或媒体上公开，让全民都学会，这样岂不是利国利民，功德无量。

厚德载物，这句话同样适合这些想学道法道术的人，只有深厚的德行才能够支撑法术的灵验。

现在受网络、影视等影响，一些年轻人入道就幻想着想拜个“神仙”或者“大师”为师，拜师就可以学厉害的法术、神通，或者想修丹道的，拜师后就能打通任督二脉、大小周天的。试想一下，修行之人千千万，比你先入门的，比你悟性好的、福泽深的、功德大的，大有人在，为何修成者寥寥无几，自己有何德何能得此神仙眷顾？

这些都不切实际，修行是一个循序渐进的过程，要脚踏实地，慢慢的学习，一切顺其自然。

修好人道，再悟仙道，以道御术，以术弘道，以善养德，以德培道。方可窥天道，得以圆满。