净宗法师讲述 …… 四者，愿心庄严不思议宗立不立故。 我们净土宗，它的根本宗旨是建立在阿弥陀佛的愿心庄严之上，它是...
【原文】 观经四帖疏 观经玄义分 卷第一 【注解】 观经疏楷定记 释显意 述 观经玄义分楷定记卷第一 △今述此义，...
《观经疏楷定记》第157讲摘选/凡夫入报 ～净宗法师 问：《群疑论》中，亦许愿力殊胜缘故得生之义，与今宗义，为全同...
～净宗法师讲 《观经疏楷定记》第285讲。书请翻到668页。 今此十一门义者，约对九品之文，就一一品中，皆有此十一...
《观经疏楷定记》228讲摘选 ～净宗法师讲 南无阿弥陀佛。同学们好。 《观经疏楷定记》第228讲。书请翻到405页...
《观经疏楷定记》摘选 ～净宗法师讲 南无阿弥陀佛。同学们好。 《观经疏楷定记》第236讲。书请翻到424页。 问答...
～净宗法师讲 南无阿弥陀佛。同学们好。 《观经疏楷定记》第295讲。书请翻到690页。 然有愚人，滥解此义，称自身...
南无阿弥陀佛。同学们好。 《观经疏楷定记》第九十六讲。 问：《大经》愿文，念佛为宗，其义可然。今经何文，亦以此法为...
——净宗法师《观经疏楷定记》第170讲 摘选 (二) 今无生法，无量寿法，此外更无有无生法。忍心亦即正觉之心。觉心...
《观经疏楷定记》第二十六讲摘选 ～净宗法师讲述 ④引证 下面引文说： 《序分义》云“若不亲从慈尊，何能勉斯长叹？”...
本文标题：《观经疏楷定记》第162讲/他义今义会通二乘比较
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