《易经》四十五：萃卦（坤下兑上）

［原文］

  萃  ：亨，王假（gé）有庙，利见大人，亨利贞。用大牲吉，利有攸往。

初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号（háo），一握为笑，勿恤（xù），往无咎。

六二，引吉，无咎，孚乃利用禴（yuè）。

六三，萃如嗟（jiē）如，无攸利。往无咎，小吝。

九四，大吉，无咎。

九五，萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。

上六，赍（jī）咨（zī）涕（tì）洟（yí），无咎。

［译文］

< 萃卦 > 象征『聚合』：亨通，君王到宗庙里祭祀，祈求神灵保佑，利于出现德高望重的大人物，亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚。用牛等大的祭品献祭能够带来吉祥如意，利于前去行事。

初六，如果对神灵的一片诚心不能始终如一，各种乱子就会发生而凑到一起，众人喧哗呼号，只要彼此握手交流感情，就能化众怒为欢笑，用不着忧虑，前去行事不会遇到灾祸。

六二，引退谦让会带来吉祥，没有害处，只要内心怀着虔诚，即使举行微薄的春祭也能带来吉祥。

六三，由于朋友没有响应所以聚合的希望在叹息声中破灭，干什么都不会顺利。但是前去行事不会遇到灾祸，只有一点小小麻烦。

九四，只有在大吉大利情况下，才没有灾祸。

九五，聚合之时居于尊贵的高位，不会遇到灾难，但尚未取信于民。作为德之元首，应当永远守持正道，那么悔恨就会消逝。

上六，带着哀叹之声痛哭流涕，可以免于灾祸。

《易经》四十五：萃卦（坤下兑上）