阳明心学265――再议“我是一切的根源”
（2021年1月11日星期一9：14）
今天读《传习录》六十六篇，对“我是一切的根源”又有了新的感悟。
第一次听到“我是一切的根源”这句话，感到很是新奇，一想确实如此。我就是一切的根源呀，无论外界环境如何变化、无论好与孬，都是由我造成的，与外界外人无关。只要做好了我，一切都做好了。
读本文，让我对“我是一切的根源”产生新的感悟的，就是舜和象的故事。就“我是一切的根源”来说，我认为可以从三个层面来理解：
一是讲大道理。象作为自己的异母弟弟，时时想加害于舜，有多大的仇恨才想要其命呢？要是普通人就会和象相争，指责象的是非。如果那样会激发象的恶性，使其更加变本加厉，走向不可救药的边缘。大恶人就是这样，你越和他讲道理，他越是恶语相向，象斗鸡一样，非争个你死我活不可。舜之所以为舜，并没有讲大道理，没有和其相争，只是“以义熏蒸，不去正他奸恶”。
就象鄙人问孔圣人问题一样，不去从学问上论高低，不去讲什么大道理，而是换位思考，从鄙人的良知之心去考虑问题、分析问题、回答其问题，才更好地解决了问题。首要的不是以傲心视人，摆出自己多有学问的样子，摆事实、讲道理，结果不会让人家听进去，也解决不了鄙人的问题。孔圣人的心象明镜一样，照见了鄙人的是非之心，才知道如何对症下药，得以把问题解决。
圣人就是圣人，与普通人不同之处，就在于时时用一颗良知之心从对方着想，从对方想要解决的问题着手，尊重对方，从而解决对方的问题。
二是操之过急。凡事急则生变，不能操之过急，顺其自然最好。作为大圣人的舜，知道自己的弟弟想杀死自己，这是大恶，想让象改邪归正。可是由于操之过急，心情很急迫，难免会使事情适得其反。象的转变是需要一个过程的，非从他个人的认识入手，如果他自己认识不到，就很难说会改变。如果着急，势必会导致象的反感，不利于事情的解决，还会激发更不利于改变的事情。这时候，拼的就是忍耐心了，谁耐得住性子，谁就会是胜利者。就象拔苗助长一样，如果操之过急，反而得不偿失不说，最后还会使事情前功尽弃。
三是顺其自然。这是最好的解决问题方法，象的改变需要一个过程，需要舜的大爱、大义去感化他。在这个过程中，舜会承受很多常人难以承受的痛苦。如果正常接受，就要接受这个过程，使其慢慢地转化，急没用，只有耐心地等待。就象竹子一样，只有忍受它在地下几个月的扎根生长，才会有露出地面的迅速窜升。
这个顺其自然的心，就需要修自己，只有把自己的心修好了，修得不为其动而动，你动我不动的境界，才算修到家了。象转好转孬，我都不着急，一切慢慢来，我坚信你会变好，坚信我的大义会把你感化，你的一切变化都在我的掌握之中。我心即宇宙，能承受一切的好与孬的东西，此种心态，不是圣人之心又是什么呢？
这几个方面，用到教育孩子身上再好用没有。在读本文之时，我就想到了与孩子之间相处的情形。我与孩子之间有了隔阂，怨孩子不理解吗？我可是为你好、为了你长远好，这些大道理有用吗？我就是犯了讲大道理、操之过急的毛病，结果事情就是适得其反，没有收到应有的效果。最后，还是顺其自然解决了与孩子之间的隔阂问题。
无论那个层面解决问题，都是自己的问题，与外界外人无关。采取不同的方式，往往就收到不同的效果。这一切，我不是一切的根源吗？
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