天下为公

读过蔡元培先生的《中国人的修养》一书，却觉并没有什么所得。当初的好奇与景仰变得淡然如水。自以为是的想要从那里汲取些营养来修行与修正自身，现在此刻看来，却不如是。

一遍浅显的浏览而过，也许就是这样。书里有不认识的字，却也并没有去查阅明白何音何意，只是视若无睹地一扫而过。如此匆匆，已失去了当年读书时，那种认真对待的热情与耐心。尽管当时那般付出，事后仿佛也并没有什么所得。对于再三读过的会有些触动，大部分也就是像上面所说。也许，这些书，并不符合自己的胃口，当初的所作所为也只是一时的冲动。而当得到所谓的满足后，就把它收起。不知何时可会想要再次翻阅。

书里提到的东西，包涵的蕴意也许很深厚与宽广。自己一时像是蚂蚁撼大树一般，又怎么能够有所动摇得它半分。蔡先生既博古又通今，晓国内而懂国外。有俯仰天地，鉴察人事之能。感觉得出他对夫子的中庸之道深有体会与运用。接人待物，都有所依据，而又不拘泥不化。见贤思齐，见不贤而又自省。对修身，齐家，治国，平天下有着却收放自如的胸襟与气度。他有着一种兼容并包，采众家之长，为我所用的行事原则。无论国内国外形式如何变动不居，他却处变不惊，临危不乱。对于以夫子代表的以往时代，与他身处的时代，皆有着清醒而公平的理解与处置。就如他北大校长的身份一样，他在世人面前，仿佛亦是一位家长。众人来到他的面前，都觉得他是那么的和蔼可亲，平易近人。见到他，就发现原来的自己是如何一个样子，不由得思齐，自省起来。他仿佛一位大人，而众人却像小孩子一样。他又仿佛是一面镜子，无论何人到来他面前，都能从中映照出他们自身。

夫子曾说，不知生焉知死？对于怪力乱神，置而不论。蔡先生也是如此的清明自白。凡事都求个追根溯源，抽丝剥茧，把来去都整理得明明白白。他是那么的脚踏实地，丝毫的妄想在他那里都无所遁形。他对先贤自发的敬重与理解，对后辈寄予鼓励与期望。鼓励他们武文双全，期望他们继往开来。对人民，对民族，对国家有着深厚的热情与信心。盼望人民安居乐业，实现民族复兴，达成国家兴旺。

而他更大的怀抱是实现国父的理想——天下为公，世界大同。这不止是他与国父的期盼，更是继承往昔先贤们的志气与展望。无论国内，还是国外，每个人的人生不过百年，每个朝代的气数也不过数百年。而这种一脉相承的志气与展望却是如日如月，亘古亘今。而他对于这个民族所寄予的厚望是更深切的，因他出自这个民族，他有着一种来自这个民族传承的永恒的自信。