大有卦象传

象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

大象传说，火出现在天上。火即火星并非今天所说火星，而是心宿二。心宿二是一个红超巨星，离地球六百光年。而今天所说火星，指的是古代的荧惑。心宿二每年农历五月出现在天中，而六月就渐渐倾斜，所以诗经说七月流火。心宿二出现在南中天时正是盛夏，秦少游的《南歌子·玉漏迢迢尽》玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。这里三星就是心宿三星，在农历七月的时候，这三颗星就在月亮的右边不远处。关于这些同人卦在前面已经谈过的。荧惑守心是古代占星家认为的大凶，即荧惑运行到心宿二的位置。有的人会问为什么我看到的版本都解释同人和大有的火指的是太阳，而不是您说的这个心宿二。当然以解释成太阳也说得通，我解成星宿二也说得通的。这里急就要普及一下，古代天文学的知识。这个属于古人的一般天文学知识并不算高深的项目，而对于今天的人来说，就是很多专家教授也是不知道的，或者说绝大多数人几乎都没有听说过。但是读几本古代天文学的著作，就知道这只是古代天文学的基础。我们知道古人对天有分区，不同的星星有不同的代表。我们最熟悉的就是北斗七星。北斗七星是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。若加上北斗是上下的左辅右弼二星，又叫做九皇星或者叫做北斗九星。但我们通常讲的就是这七颗，《甘石星经》：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”可见这七颗星，只代表诸侯和帝车，并不代表统治者。那么代表帝王的是不是勾陈一，即我们今天看到的北极星吗？好像说是也对，说不是也对，因为事情并不怎么简单。在小熊座有一个称为小北斗的五颗星，叫做北极五星。这五颗星星包括了北极一代表太子，北极二代表帝，北极三代表庶子，北极四代表后宫，以及北星极星。为什么说叫北极星而不叫北极五，因为四颗都是固定的，而北极由于地球自转轴的倾斜，作为北极星的星星也是会变化的，有的时候甚至缺北极星。这好比人间的帝王，过一段时间就会更替。那么北极星就有时候不在北极五星里面。古人于星将北极二帝星，一星两用，一是对应人间的帝王，二是在北极缺北极星时，北极二作为北极星用。所以有时候北极五星，实际上只有四颗星。关于北极众星的问题，这里只是简单说一说，其实和我们今天所讲的相关不大。现在回到心宿二的问题，心宿位置在青龙第五宿，在龙的腰部。心宿二在肚脐眼这个地方，也或说在肚脐眼下面三寸关元穴，此处元气所生发所汇聚。对于龙来说肯定是至关重要的。震卦为青龙又象征帝王，帝出乎震嘛，而心宿又是青龙至要。在古人看来心宿三星就有和北极五星同样的作用。心宿一代表太子，心宿二代表天王，心宿三代表庶子。古人认为这三颗星分别掌管东中西，作为中间的天王，又同时掌管东西两方面，这是父子同心同德之象。所以心宿又被称为明堂。明堂这个词古时不会轻易的使用它，明堂是古代帝王所建最隆重的建筑物，只有重大祭祀或重大活动才会用。现在作为天子的心宿二就是大火，居明堂之内，就是要办大事。大火在天上如天子居中国明堂，意思差不多的。大火星必须依附于天空运行，就告诉人间帝王必须依循道来行动，因为天象所示，人必顺之则吉。现在继续看什么叫遏恶扬善顺天休命。一个阴爻从初到上的卦分别是天风姤，天火同人，天泽履，风天小畜，火天大有，泽天夬。大有在小畜与夬之间。遏恶扬善就是指夬卦，阴为恶，阳为善，遏停止杜绝，这也就夬卦的意思。夬卦时阳占据了完全主动，要将阴推出去，这就是遏恶。夬卦有扬于王庭之语。夬时阳善大行其道是谓扬善。善恶是相对的概念，有善才会谈恶，有恶才会言善，这里采取对于恶的一种压制，而不是彻底的消灭。这就好像一个翘翘板，你把这头按下去那一头就抬高了。恶压制下去，那么善的自然得到弘扬。大有时物质丰富了，是要把钱用到文化教育上面还是用到花天酒地上去。往往很多人有了钱，恶念就滋生了。换车换房换老婆，这样的人不少啊。国家一旦强大了，就开始对外的侵略殖民。财富多了不知道怎么样用，很容易花天酒地肆意妄为。我们怎么样克服私欲，就是要扬善，善不扬恶不遏。那么问题在这里什么是善和恶，在儒家这里其实并不是问题。善就是己欲地而立人，己欲达而达人。这种推举及人的心就是善。与善相反这就是恶，你自己不喜欢不愿意，还想强加给别人。什么是顺天休命，休是美。小畜卦坤顺在乾天之下，所以叫顺天。小畜上巽为命，变大有后上离为美所以叫休命。小畜大有夬都是乾阳占主动，乾阳为君子，所以称君子遏恶扬善顺天休命。每一个人都有自己的命，这里的命并不是指得生命，不是你活多少岁。这里是指人生的价值和生命的意义。这种价值和意义的要求是从天而来的，所以叫做天命，惟有顺天而行事，那么命的价值意义才能彰显出来，你人生的答卷才能够完美，这个就叫做顺天休命。君子要去遏制丑恶的，弘扬美好的，这样顺应上天赋予的使命，完成自我人生的价值与意义。让人成为人，你这一辈子才没有白活，因此不要成为物质的奴隶。但是大有卦并不要求你抛弃物质，而要借助物质。因为君子现在处于大有，有物质的基础，就要借助这些物质，来彰显生命的意义。财富越是丰富，你做事情的能力也越大，功业也就越大，社会影响也越大，遏恶扬善顺天休命就会做得更好。