有时候觉得，圣人的话可爱但未必可信，更不可期。和历史较真就像和未来较劲一样危险。还记得的卢梭的那句可爱的话么？“人，生而平等，却无往不在枷锁之中。”圣人的话，只可偏听，不可全信。入世如入枷锁，此言不假，但生而平等，恐怕非真。
聪明人往往有好长相，这个问题并不比“丑人往往比较聪明”更荒谬。因为后者虽不能被证伪，却也不能被证实。而前者似乎有专门的社会学家研究之，并得出饶有兴味的结论来。
何为长相好？五官精致？身材曼妙？抑或举手投足温文尔雅？恐怕没人否认这是一个模糊而又复杂的概念。纠缠不清的“长相”概念留给哲人，这里存而不论，来看方家给出的聪明与长相之所以惺惺相惜的有趣的解释：
其一，基因遗传论。大抵谓聪明的男人往往身处上层，他们多选择与漂亮的女性成婚。若干代后基因自然转优。反之亦然。张艺谋在谈及寻找《山楂树之恋》女主人公的艰难时曾说：“现在的孩子越生越难看，漂亮姑娘都不和帅哥生孩子，全去找煤老板、有钱人、老男人。所以现在的九零后，真长得不行。”赞同者不少，但我觉得此言经不起推敲：
不跟这些智商高的有钱人结婚，培育下一代，难道要跟平庸的帅哥结婚？美女自古就爱和智商高，有能力的，即使丑一点，但本事大的男子汉结婚，自古皆然。不以外貌或单纯的身体壮硕而以智商高，有能力（基本上表现为经济实力）为择偶主要标准，本身就是社会进步的表现，也符合人种进化的规律。
我们当然不排除那些既聪明长相又好的人两两结合而有无上幸福，且生儿养女往往能得天之独厚。这固不必论。但上天是无情的，聪明与美貌常常判然两分，不可兼得。即便是得二者而兼之，也难免以某方面为主导。因此，按照排列组合的原理，聪明、长相好、不聪明、长相不好的结合共有十种情形。假设聪明人为A ，长相好为B ，以上两两结合，可得出最佳的结合是AB、AA、BB。很明显，AB即聪明人与貌美者相结合是逻辑上的最佳选择。这里请注意，题目其实换一种说法也成立，就是长相好的人为什么往往聪明。
其二，环境养成论
习养。出身优越的小孩子“眼格子”尖些，说的就是习养。从小父母言传身教，耳濡目染，更有环境熏陶之、涵养之。马克思有言，人是社会关系的总和。我们说，一个人，实际上是他身上发生的所有事情的总和。因此，出身较好的孩子生活的“密度”也大，自然相貌气质上要胜一筹。
富养。形容姣好的婴孩往往被较好得对待。他们打小就受到父母、亲戚、老师、甚至保姆的更多的呵护，所谓“集万千宠爱于一身”，这显然有利于他们健全的智能的培养。
自养。需要特别指出的是，聪明的孩子往往更懂得保养自己的身体和愉悦自己的感官，更在意自己的身体状况及形象，更爱美且不吝付出，这样使身心良性循环，增进形体的俊美。
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