今天不聊佛法了。
佛法是佛眼看到的世界。我们普通人看到的是人眼看到的世界。
用人眼去解释佛眼，我写的很吃力，你看的也吃力。
今天聊聊人。
有一个朋友，他说话很奇怪：
你说东，他说西；
你说西，他说南；
你说南，他说北；
你说北，他说东南西北；
你说东南西北，他说天上地下。
总之，你跟不上他的套路，被刺激的不得不说，越说越多，头晕脑糊，一肚子憋气，却找不清楚到底哪里出了问题。
直到有一次，另一个朋友聊了一番人生，说的很客观中肯。他仍跳出来反对，说偏激、太偏激。
最愤世嫉俗的人，偏偏最爱讲别人偏激。
这时我才发现，他交流的并不是某个观点，而是发泄他的情绪。
他的愤世嫉俗是因为人生长久的坎坷磨难，处处的不如意，使得心中沉郁混沌，无法包容除自己外的一切东西。
站在他的角度，他说的每一个观点都言之成理。
但在外人看来，虽不无道理却很不合宜，并不是那么回事。
我不能说他错，换在他的因缘之中，我很可能也是这个样子。而且，其实我就是这个样子，我们大多人本质上也都是这个样子，只是他更激烈的多。
他的朋友们不少存心善良，但却无处下手能够与他链接。
无论怎样婉转或者直接的沟通，都会被他粗暴地挡回来，并以真理在握的姿态教训（甚至侮辱）一顿对方。
从他的身上，我看到了人与人之间沟通的困难性。而这一点又在生活中不断反复被印证：
绝大多数的沟通是无效，甚至起反作用的。
沟通双方每个人都觉得自己颇有道理，也确实如此——“我”就是由无数自己认为正确的见解组成的。“我”怎么能错呢？“我”怎么会随随便便被别人的寥寥几番话所改变呢？
沟通若想达成，除了极少数情况下两人契缘之外，往往意味着一方的妥协。而妥协的一方并不意味着TA被道理所说服，大部分情况下，是为利、为情、为力等反复计算后迫不得已的让步。
经历了这么多年、这么多种类的琐碎、复杂、麻烦甚至痛苦的沟通之后，我方才从这团乱麻中理出了上述这些，并试图找到适合自己的处理方式，目前想到的是四条：
不妄语（说谎、大话、谄语等）
不争辩（过度解释）
不拖延
不强求
这四点说起来不难，操作起来不易。可能要求你人生要有一个中心思想，有了中心思想才能不为环境所转、不为人言所动，才能沉心静气地做一些相对有价值的事，而不是不停攀缘（找刺激、打发时间）。
别人说什么、做什么，就让TA去吧。TA所说所做，其实就是TA一再重复啰嗦自己心中的那点东西。
一就是一，二就是二。我只是目前的这种水平，由因缘所合和。我不用表现的更为完美、强大，或者卑微、谦虚，或者任何一个样子。
自己该做什么，就做去吧。缘来了就去了却，缘去了就了无痕迹。
不妄语、不争辩、不拖延、不强求。
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