这一章是接续上一章的会幕建造,本章论到五样圣具的建造,即约柜、桌子、灯台、香坛以及圣膏油。所建造的会幕是新约救恩的先影,又是教会建造的图样,其中的意义深为我们属灵的造就。
约柜是基督的预表,又是神在地上掌权的明证。照样,教会中有属灵的约柜,正表示神就是我们所依靠的背景。
1、用皂荚木做约柜 1-5
A.柜的尺寸: 比撒列用皂荚木作柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
B.柜的装饰: 里外包上精金,四围镶上金牙边。
C.柜的四脚: 又铸四个金环,安在柜的四脚上,这边两环,那边两环。
D.柜的配件: 用皂荚木作两根杠,用金包裹。把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。
2.用精金做施恩座 6
用精金作施恩座,长二肘半,宽一肘半。
这种是预表将来到 神的施恩座——“施恩”原文作“蔽罪”(来9:5)。
3.用金子做基路伯 7-9
A.基路伯是用金子锤出来的。
B.基路伯是安在施恩座两头的,并且是接连成一块。
C.基路伯是高张翅膀,遮掩施恩座的。
D.基路伯是脸对着脸,又是朝着施恩座的。
约柜,是神同在实体体现。因此,以色列民每次打仗时,总是要把约柜带到战场,不过约柜也曾经被掳走了。今天我们有否也把圣经、十字架饰物等看为吉祥物,以为只要手拿或佩戴这些物件,便一定蒙神赐福,能解决万难呢?你有何看法?
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