庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”人生的最高境界,是独处。人这一生,不需要太多朋友,学会独处,才是最重要的修行。
独处看似孤独,其实是一个人的狂欢。一群人的狂欢,其实是每一个人的孤独。独处是一个人的精神自由最好状态,我独,故我在。独处是一种能力也是一种智慧的高境界,也是一个人的最大修养。
很多有学问的人,都是在自己独处的时候找到了突破,因为他们懂得如何让自己很好的利用时间,更好的做好人生思考。
苏轼曾说:“人间有味是清欢”。独处,是一个人的清欢。
学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。
独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
独处,能让我们停止无意义的消耗和透支,给自己一份清净和纯粹,做任何自己想做的事情。
独处不是孤独,而是一种选择。你怎样利用独处的时光,决定了你会成为怎样的人。愿你也能享受独处,
《瓦尔登湖》有这样一段:这是一个美妙的夜晚,整个身体的每个毛孔都感受到喜悦。我带着一种不可思议的自由,在自然中走来走去,成为了她的一部分。我穿着衬衫走在湖边的石岸上,天气凉爽,多云有风,虽然没有特别的东西吸引我,但天地万物却和我情趣相投。
看过这本书的人应该都知道作者梭罗曾经远离尘嚣、只身一人在瓦尔登湖畔隐居两年。两年时间,梭罗自耕自食、自始至终都独自一人。后来有人问他:“你一个人住在那一定很孤独,很想见人吧,特别是在风雪天里。”
梭罗回答:我为什么会感到孤独呢?独处使我身心健康。与人为伴,即使是与最优秀的人相处也会使人厌倦。我好独处,至今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。在独处时,我做回了自己。
独处是一个人的狂欢,更是一个人修身养性的最好方式,它可以让你全身心的投入你需要思考的世界。
王阳明被贬贵州龙场,他反而有了自己独处的时间,也有了更多的时间去了解这个他想了解的世界。
在龙场这既安静又困难的环境里,王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省。一天半夜里,他忽然有了顿悟,认为心是感应万事万物的根本,由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。
龙场悟道,这是王阳明独处的最大收获,也是其思想精华的所在。
费里尼在《小丑的流浪》中这样谈独处。
独处时可以完全做你自己,因为没有他人限制你,你可以自由伸展。独处是种特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人,因为独处会给你一个独立空间、一份自由,这些是人们嘴上喊“要”,实际上却害怕的东西:人生在世,没有什么比独处更让人惧怕的了。
他们有时甚至才落单了几分钟,就急着要去找人来填补空虚,而且随便找谁都可以。他们害怕寂静无声,害怕那种剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。因此,你必须很喜欢和自己做伴。好处是:你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。
独处,和自己好好的相处,与自己和解,也能更好的帮助你与更多的人达成共识。
周国平说,“人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
其实我们都明白,与人交往,很多时候都彼此带着面具,因为我们都不知道何时就会被突如其来的拒绝,让你感到绝望!
认识一个朋友,每天都在酒场上潇洒自如,谈笑风生,兄弟长,兄弟短!
有一天他生意上突然遇到了资金的困难,于是找来自己认为还是不错的朋友,让大家都帮帮忙。结果没有一个人愿意借钱,都是各有理由!
此刻,他在恍然大悟,曾经的酒肉朋友。也就是仅限于酒桌,那些有事找兄弟的豪言壮语,都是一句空话。
他突然觉得身边曾经的前扑后拥,都只是过眼烟云,那酒桌上一句句兄弟,就像一把利刃狠狠的刺痛在胸口上。
他这才意识到,与其这样低质量的社交,倒不如高质量的去独处。
生活中,我们也许都曾经是这个人,也都可能正在变成这个人。我们习惯了酒肉,却忽略了独处,重要的是忘了和自己相处。
《安顿一个人的时光》中说:“一个人生活,可以是平淡、乏味、停滞不前,也可以是一场充实、美妙、精彩纷呈的冒险。”
人这一生中,大部分时光是属于孤独的。独处,是聪明人的清欢。
独处不是孤独,更不是寂寞,而是一种修身修行的好方式。
当你感觉生活迷茫,感觉人生无趣,你可以试着去和自己相处,让自己真正的感受到这个真实的世界,最重要的是可以看见真实的自己。
你需要做的其实就是敢于让自己变得强大,那么独处就是在锻炼你的意志,给你最有力的力量!
独处,终归是我们与自己和好的最好方式,也是一个
网友评论