大众传播（含义特点）

所谓大众传播就是是专业化的媒介组织用先进的传播技术和产业化手段而进行的大规模的信息和生产传播活动。我们可以从以下几个方面理解：

其一，大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。

其二， 大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。大众传播的出现和发展，离不开印刷技术以及电子传播技术的进步。

其三，大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即是受众。

其四，大众传播的信息既具有商品属性，也具有文化属性。

其五，大众传播是以传统媒体特别是以报刊广播电视为主的传统媒体的传播，是单向性很强的传播活动。

其六，大众传播是一种制度化的传播

（为什么它是一种制度化的传播）

由于大众传播是从事信息的大量生产和大量传播的信息产业，由于它的内容与社会观念价值和行为规范有直接关系，由于传播过程的特殊性赋予它的巨大社会影响，无论哪个国家都会把它纳入社会制度的轨道。

大众传播的社会功能

拉斯韦尔三功能说

最早对传播功能做出全面分析的是拉斯韦尔将传播功能概括为以下三个方面：

1环境监视功能

自然与社会环境是不断变化的，只有及时监控了解把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存和发展。在这个意义上，起到瞭望哨的作用。

2-社会联系与协调功能

社会由各不同部分组成，是一个建立在分工合作基础上的有机体。只有实现了各部分组成网络的联络，协调和统一，才能有效适应环境变化。

3社会遗产传承功能

人类社会的发展史建立在继承和创新的基础上，只有将前人的经验知识智慧加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人的基础上做进一步的完善、 发展和创造。传播是保证社会遗产代代相传的重要机制。

赖特的“四功能说”

美国学者赖特在(大众传播:功能的探讨》(1959) 中，继承了拉斯韦尔“三功能说”，并在此基础上围绕大众传播的社会功能问题提出了“四功能说”:

1环境监视

大众传播在特定社会的内部和外部收集和传达信息的活动。这里包括两个方面:一是警戒外来威胁，二是满足社会的常规性活动(政治、经济、生活)的信息需要，在这里，大众传媒的新闻报道起着尤其重要的作用。

2解释与规定

大众传播并不是单纯的 “告知”活动，它所传达的信息中通常伴随着对事件的解释，并提示人们应该采取什么样的行为反应。新闻信息的选择、解释和评价将人们的视线集中于某些特定的事件，社论或评论也都是有明确意图的说服或动员活动。“解释与规定”的目的是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为，其含义与拉斯韦尔的“社会协调”是一致的。

3.社会化功能

大众传播在传播知识、价值以及行为规范方面具有重爱的作用。现代人的社会化既是在家庭、学校中进行的，也是在特定的大众传播环境中进行的。这个功能与拉斯韦尔的“社会遗产传承”功能是相对应的，也有学者将其称为教育功能。

4提供娱乐

大众传播中的内容并不都是务实的，其中相当一部分是为了满足人们的精神生活的需要。 尤其在电视媒体中，娱乐性内容占其传播的信息总量的一半以上。

拉扎斯菲尔德和莫顿的功能观

社会地位赋予功能

任何一种问题、意见、商品、团体乃至人物或社会活动，只要得到大众传媒的广泛报道都会成为社会瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位。拉扎斯非尔德和默顿认为，这种地位赋子功能，会给大众传媒支持的事物带来一种正统化的效果。

2社会规范强制功能

大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公之于世，能够唤起普遍的社会逃责，将违反者置于强大的社会压力之下，从而起到强制遵守社会规范的作用。

3、作为负面功能的“麻醉作用”

拉扎斯菲尔德和默顿认为，现代大众传播具有明显的负面功能。它将现代人淹没在表层信息和通俗娱乐的滔滔洪水当中，人们每天在接触媒介上花费大量的时间和精力，降低了积极参与社会实践的热情:他们在读、在听、在看、在思考，但是，他们却把这些活动当做行动的代替物。他们有知识、有兴趣，也有关于今后的各种打算，但是，当他们吃完晚饭、听完广播、读完晚报以后，也就到了睡觉的时间了。拉扎斯菲尔德和默顿把这种现象称为大众传播的“麻醉作用”，认为过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，就会不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。

大众传播到来时代的标志

根据施拉姆的观点，大众传播诞生于15世纪40年代至50年代，标志是古登堡金属活字印刷技术，施拉姆把它作为大众传播开始的标志。我们认为这个观点并不确切，因为古登堡印刷虽然有重要意义，但真正意义的大众传播是在400年后的事，确切的说，近代传播到来应该以19世纪30年代的大众报刊的出现为标志。

大众报纸的特点（廉价报纸）以《纽约太阳报》和《先驱报》为标志

特点：

内容以新闻信息社会事件报道和娱乐为主，贴近普通大众的生活。

发行量大，一般为几万或十几万份。

读者不限于特定的阶层或群体，而是面向分散的异质的不定量多数的一般大众。

广告的收入成了报纸经营的主要财源。

电影电视广播在大众传播中所起到的作用

电报

1837 年，塞缪尔.莫尔斯发明了第一台实用电报机;

1844年，美国开设了第一条电报线路。

此后，这种“闪电式的传播线路”迅速发展，形成了巨大的通信网络。

电报本身并不是大众传媒，但它为大众传播提供了快速有效的通信手段，而作为现代重要传播媒介的通讯社，也是在电报技术发明之后才出现和发展起来的。

电影

与电报不同，电影开始就是作为传播大众文化的媒介登上历史舞台的。电影的发展非常迅速，自1895年巴黎出现第家电影院以后， 在不到20年的时间里，就由“一个新奇的玩意”进化成了种主要的大众娱乐形式。

电影虽然创造了新的大众文化，但它并没有进入一般人的家庭。

广播

人类历史上第一次进人家庭的大众电子媒介是广播。广播是在无线电通信的基础上发展起来的，由于军事通信和电波管理的需要，广播事业一开 始就处于各国政府的严格控制之下。1920年11月， 美国威斯汀豪斯公司获得了从事标准广播的第一张正式营业执照， 开始播放新闻、音乐、讲话，转播体育比赛实况等节目，这标志着商业广播的开始。到了40年代，美国的家庭收音机的普及率已经超过80%。第二次世界大战以后，随着半导体技术的发展，收音机越来越趋于小型化、便携化，价格越来越低廉，成为现代人获得信息和娱乐的便利媒介。

电视

20世纪最重大的事件之一，是电视媒介的出现和发展。

在电视出现以前，从来没有任何一种媒介拥有如此众多受众和普遍影响。电视的吸引力来自于它的媒介特性，集试听手段于一体，通过影像 画面 声音 字幕以及特技等多方面传递信息，给受众以强烈现场感，目击感和冲击力，不仅是人们获得外界新闻和信息的手段，而且是丰富多彩文化生活和娱乐的主要提供者。电视不仅改变了人们的生活，而且对现代社会政治经济文化产生了深远的影响。

新媒体（以网传为主，这里忽略）

大众传播社会影响的两种观点：

基于乐观主义的期待：

1）布莱士 舆论是民主政治的基础

布莱士认为报刊具有三种功能

作为事件的报道者和讲解员功能  作为政治主张代言人的功能 反映社会上读者一般意见的“测风标”功能

2）塔尔德

塔尔德认为报刊最主要的贡献是造就了现代舆论的主体-公众，在报刊出现以前，群体通常聚集于同一物理空间中，容易受到模仿暗示和感染机制的制约，往往形成非理性行为。报纸的出现导致公众的诞生，他们是纯粹的精神上的集合体，由理性有教养有知识的个人组成，能够进行冷静理性的思考。

3）库利

印刷意味着民主

基于悲观主义的期待

大众传播使现代人满足于肤浅的表层信息，具有麻醉神经的负功能

人类传播中的所有革新都造成对时间偏倚的破坏，美国垄断加拿大纸张市场进而造成文化、知识垄断。空间偏倚媒介将导致帝国现象