孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。
弟子读书，孔子弦歌鼓琴。
奏曲未半，有渔父者，
下船而来，须眉交白，
被发揄袂，行原以上，
距陆而止，左手据膝，
右手持颐以听。
曲终而招子贡、子路二人俱对 。
客指孔子曰：“彼何为者也？”
子路对曰：“鲁之君子也。”
客问其族。子路对曰：“族孔氏。”
客曰：“孔氏者何治也？”子路未应 。
子贡对曰：“孔氏者，
性服忠信，身行仁义，
饰礼乐，选人伦。
上以忠于世主，
下以化于齐民，
将以利天下。
此孔氏之所治也。”
又问 曰：“有土之君与？”
子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”
子贡曰 ：“非也。”
客乃笑而还行，
言曰：“仁则仁矣，恐不免其身。
苦心劳形以危其真。
呜呼！远哉，其分于道也。”
【古义今解：孔子每年爱好郊游，课堂上讲倦了，便宣布出城去玩一玩。
出城不远，有个缁帷公园，
树林遮天蔽日，孔子带领学生常来这里游玩。一日，在缁帷公园的河岸，
学生们散坐在草地上读书，
孔子独坐在杏坛上唱歌弹琴。
一曲尚未弹完，
河边一艘小船上渔夫听见了，
走上岸来，远远蹲着，
左手拍膝，右手托腮，瞑目倾听。
渔夫年老，须眉雪白，
披头散发，长袖飘飘，
意态潇洒，仿佛古人。
待孔子弹完了，渔夫招手，
要子贡和子路前去。
子贡是负责孔子交际的，
子路是负责孔子安全的，
二人当即前去应酬。
渔夫遥指杏坛上的孔子，
询问二人：“他是做啥的呀 ？”
子路说：“鲁国的著名贤士呢。”
渔夫问：“哪家的？”
子路说：“孔家的。”
渔夫问：“孔家这位先生搞哪方面的专业？”
子路钝于归纳，答不出来。
子贡说：“孔家这位先生 ，
心慕忠信品德，实践仁义学说，
修缮礼乐制度，理顺人际关系，
以此报效国王，以此教导平民，
从而达到为人类造福的最终目标。
这便是他搞的专业了。”
渔夫问：“他有封地吗？他有爵位吗？”
子贡说：“没有，没有。”
渔夫问：“他是国王的左右手吗？”
子贡说：“不是。”
渔夫觉得未免滑稽，
笑出声来，转身便走，
摇头说： “仁也够仁啦，义也够义啦，
只怕心操碎了人拖垮了找些罪来受啊，
毁了自己的天性正德啊。
哎哟哟，离大道太远啦！”】
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