读过《百年孤独》的人,一定会对孤独这个词感触深刻。
从“孤独”一词第一次出现在何塞•阿尔卡迪奥•布恩地亚发现西班牙大帆船的时候“船体……牢牢的嵌在一片乱石堆中,整个结构仿佛在一个孤独的、被人遗忘的地方自成一统,杜绝了时间的恶习,,躲开了禽鸟的陋俗”暗含的隐喻到“每个都带着落落寡合的神情,以使人不论站在地球哪个角落都能把他们认出来”的被深深打上孤独烙印的布恩迪亚家族成员,《百年孤独》这部巨著使人印象深刻的不仅是它离奇怪异和神秘莫测的情节,更是人物的心灵,特别是布恩迪亚家族的总体精神特征——孤独。
这个家族从第一代开始:何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚沉迷科学不问世事,变成困在树下的沉思者,重复着无人能懂的梦呓。其妻乌尔苏拉苦苦撑持家庭生计,没有人真正走近她,连她眼睛瞎了都无人发现。第二代奥雷里亚诺布恩迪亚上校站到了权力制高点,却失去了爱与信任,迷失在大权在握的孤独中。阿玛兰旦放弃炽热的爱情,在不断地织拆裹尸布中度过余生。大妹妹丽贝卡自丈夫死后,就幽居家中默默化尘。第三代何塞阿尔卡蒂奥在被人遗忘中孤独长大,憎恨家人,临死才感到对他们的爱。第四代美人儿蕾梅黛丝独自留在孤独的荒漠中,一无牵挂。双胞胎之一何塞•阿尔卡蒂奥第二在大屠杀中幸存下来后,至死都没迈出羊皮卷房间半步。而奥雷里亚诺第二的妻子费尔南达一辈子孤独的做着女王的美梦,她从未走进过现实,最终丈夫背叛、儿子欺骗、女儿怨恨。第五代何塞•阿尔卡蒂奥童年的孤独里只剩下对曾祖姑阿玛兰妲的情爱回忆。其妹梅梅她在修道院里孤独终老。第六代奥雷里亚诺从小幽禁家中,到三岁才被人发现。他和外婆费尔南达、第五代的何塞阿尔卡蒂奥都是孤独者。当他和第五代阿玛兰妲•乌尔苏拉相爱时,他们“被爱情、被孤独、被爱情的孤独幽禁在因红蚂蚁疯狂啃食而轰响的家里。”当阿玛兰坦乌尔苏拉产后死去,他在彻底的孤独中被龙卷风卷走。最终整个家族在孤独中走向灭亡。
在布恩迪亚家族中,孤独成为个体自我拯救的方式之一,个体在孤独中摆脱了精神的痛苦与磨难,得到了内心世界的平和与宁静。孤独,让他们找回自我,成为自己的上帝,在自我世界中寻得快乐与满足。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚在孤独中享受探索世界奥秘的宁静。奥雷里亚诺布恩迪亚上校理想破灭后闭门不出,在孤独中忘却烦恼。阿玛兰矩在孤独中销烛情欲。第六代奥雷里亚诺在孤独的研究中获得了超常的智慧和洞察力。
但是这些孤独者们不愿意关注外界,不与人做心与心的交流。孤独甚至让他们对自己也感到陌生,各自画地为牢,最终在不断重复的单调生活里让生命几近枯竭而没有意义。
孤独,虽然使个体得以苟延残喘,却也带来封闭,对整个家族命运来说,孤独注定带来覆灭。“布恩迪亚家族成员的失败是由于他们的孤独,或者说,是由于他们缺乏团结一致的精神。马孔多的毁灭,一切的一切,原因都在于此。”孤独的自我封闭的结果是整个家族腐烂与衰亡。
是什么原因让布恩迪亚家族在孤独中走向毁灭?究其原因,正是以这个家族缺少一种真正的爱作横线而贯穿始终。
在这个百年兴衰、显赫一时的大家族里,人与人之间缺少最正常的情感交流,各自以冷漠拒他人于千里之外:他们把自己的喜怒哀乐都埋藏在自己的心底,没人能与之分享。
布恩迪亚家族成员表面上看聪明睿智,积极上进,但在内心深处,家族中夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间冷漠疏远,彼此之间缺乏感情交流,人们麻木地在时间的洪流中蹉跎光阴,在心灵的荒漠中将自我流放和孤立。
布恩迪亚家族成员身上都燃烧着熊熊的欲望,他们看似努力地去爱别人,寻求爱情的寄托,但结局却充满着乱伦、通奸、滥情甚至仇杀。因为他们人人都凭着自己的本能和欲望生活,他们并不懂得爱。
爱是一种能力,她需要节制、建构、学习,更需要表达与践行。
爱是人类最美好最芬芳的情感,爱能够克服孤独。生命尽管孤寂,时光历史尽管有时候给人无力的重复感,但是只要人与人之间还能相爱,世界就有希望。打破孤独,走向团结,复活爱心,建立沟通,干枯的土地上就能孕育出绿色的生命。这是作者对拉丁美洲的呼唤,也是《百年孤独》对世界的启示。
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