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车牌号：49路末班车
车票号：H20220521
车票价：1440RMB
参考资料：《我曾走在崩溃的边缘》俞敏洪
路经站：摘抄站、回顾站、启示站
摘抄站：
1）卢跃刚提出了两个要求：第一，我可以写你们，也可能写你们，但写不写由我自己决定，你们不能干预我的独立判断和思考；第二，我的稿子写完了可以直接发表，不一定非要你们审核通过。
2）卢跃刚本来是第三方，而现在要担起两个角色，一是充分了解我们每个人心里在想什么；二是变成了我们这些人的缓冲，这也意味着我们可以找第三方去倾诉，不至于互相之间硬碰硬地打架，这样的话，我们之间就有了一个缓冲地带。
3）只要卢跃刚在场，开会时自己一定要理性，因为自己的任何爆发或者不讲道理，到最后一定会被卢跃刚写到书里去。这样一来，也缓解了我们硬碰硬对着干的情况。
回顾站：
《我曾走在崩溃的边缘》中作者俞敏洪讲述了作为记者的卢跃刚在新东方起到了第三只眼的作用，最初邀请卢跃刚进入到新东方是因为俞敏洪等人希望卢跃刚能撰写一部新东方的企业发展史，以此对新东方进行赞美与讴歌，作为记者出身的卢跃刚在进行企业发展史的创作过程中自己的原则，要保证自我的创作的独立性，自己的创作内容完全由自己所决定，写什么内容以及如何写全部都是自己个人的行为，公司无权干涉自我创作的独立性。
在自我创作独立性的情况下，卢跃刚相当于是新东方的第三只眼，不偏不倚，保持客观公正的态度对待新东方的每一位人，因为需要创作的缘故需要对企业的创始合伙人进行面对面的交流，渐渐地成为新东方每一位人的朋友，作为独立的第三方，当创始合伙人爆发激烈的矛盾时充当情感宣泄的树洞功能与传话功能，这位创始合伙人之间的矛盾提供了缓冲地带。
其次，创始合伙人考虑到卢跃刚撰写企业发展史的缘故，新东方创始人清晰地明白自己的所作所为都有可能会被卢跃刚写进书里，因此当面对卢跃刚时保持着一定的理性与戒备的心理，开会的时候按照理性处理问题，而不过度地被情绪所影响，这也给新东方的内部成员间的利益纠葛提供了一定的缓冲地带。
简言之，卢跃刚作为独立的第三方，为新东方的稳定起到了非常重要的作用，让创始人成员间的内部矛盾提供了一个缓冲地带，也让创始人在做决策的过程中能够按照理性办事，而不仅仅是从自身的角度出发，从个人立场上考虑问题。
启示站：
《文学回忆录》中写到木心的一句名言：“女神 —约束自我的工具”在古代每一个行业都有自己的神明，每一个部落都有属于自己的神，神的存在一方面为整个集体提供了一个自我愿望的寄托场所，例如求子求财求姻缘等等，一方面也代表了人们对善与恶的两种不同态度，希望通过非人力的方式惩恶扬善，在一定程度上管束自己的行为，约束自己不作恶，例如善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，神，作为独立客观的第三方能够体察出人世间的善与恶并给予不同的反馈结果，从这个维度上看，所谓的女神不过是约束自己行为的工具。
卢跃刚在某种程度上所扮演的是“女神”所扮演的角色，作为独立的第三方能够客观公正地存在于人们的日常行为中，并为其言行提供约束的条件。当我们认识到自己的言行可能被第三方的视野所观察时，自我的行为将在约束中成长，这在一定意义上看更有利于自身的发展。
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